Бар'єри Парижа

Бар'єри Парижа

  • Бар'єр Єлисейських полів

    АНОНІМНИЙ

  • Букет. Свобода входу на бар’єр Пекла.

    АНОНІМНИЙ

Бар'єр Єлисейських полів

© BnF, Dist. Зображення RMN-Grand Palais / BnF

Закрити

Назва: Букет. Свобода входу на бар’єр Пекла.

Автор: АНОНІМНИЙ (-)

Місце зберігання: Веб-сайт музею Карнавалет (Париж)

Авторське право на контакт: RMN-Grand Palais / Bulloz Agency

Посилання на зображення: 01-022642 /

Букет. Свобода входу на бар’єр Пекла.

© RMN-Grand Palais / Agence Bulloz

Дата публікації: грудень 2018 року

Університет Еврі-Валь д'Ессон

Історичний контекст

Економічні закони Конституції

На початку Французької революції місця, де брали грант, були націлені та підпалені, наприклад, бар'єр конференції від 12 липня 1789 р. 20 січня 1791 р. Національні установчі збори скасували цей непопулярний податок з від 1е-е наступного травня. Гравюра Єлісейських бар'єрів наводить наказ Установчих зборів, запропонованих місту Париж: «Прем'єр травня [1791], переданий місту Парижу Національною асамблеєю, що знімає всі вступні внески до бар'єри. Див. Указ від 19 лютого 1791 р. ”. На гравюрі "Букет" обеліск використовує офіційний девіз "Нація, Закон, Цар", а його основа містить заголовок: "Придушення всіх прав на в'їздах у міста відповідно до указу Національні збори на 1е-е Травень 1791 року. "Перша частина патріотичної легенди нагадує скарги, сформульовані проти цього податку:" Давайте вічно святкувати цей прекрасний Перший травень, коли наші мудрі законодавці щойно скасували вхідні збори в містах, де жахлива хижість фермерів та їх агентів. "

Ці дві кольорові алегоричні гравюри, не датовані та анонімні, відзначають одну і ту ж подію: скасування плати за вхід (грант) біля воріт Парижа. Починаючи з Середньовіччя, стягнення цього непрямого готівкового податку "дозволяло" в'їзд у місто певних товарів, таких як вино, зерно або м'ясо. У книгах скарг грант викликає велику критику через залежність держави від ділових кіл, а потім через нерівний характер залежно від продуктів та міст.

Аналіз зображень

Усунення грантових бар'єрів

Дві гравюри згадують зникнення бар'єрів для торгівлі та урочистості, що відбулися після двох бар'єрів, встановлених на околиці міста Париж. Елісейські поля або Етуаль представляють велику процесію товарів, що надходять до столиці із заходу: бочки вина, худоби, мішків ... Атмосфера легка: зібрані герої розмовляють, веселяться, танцюють та пити. Ця атмосфера посилюється наявністю дерева свободи ліворуч, а також прапором з іншим девізом праворуч: "Свобода. Хай живе Нація ». На задньому плані робітники знищують символи старої обкладинки кам’яною стіною, роздільною сіткою, з якої вони витягують залізні прути, та двома охоронними постами працівників ферми.

Гравюра Букета представляє ще один бар'єр, який може бути пеклом на півдні Парижа. Ворота розбиваються, коли вантажний конвой проходить. Зображення тут спирається на реєстр міфологій, щоб символізувати благословення на відміну гранту. Чотири етюди поєднують богів греко-римського Пантеону з городянами в старовинних костюмах. Зліва від точки обеліска, встановленої на його колісниці, ми бачимо "Аполлон починає свою кар'єру". Зліва меч у лівій руці та фрігійська шапка у правій руці - це "Свобода, яка руйнує бар'єри". Зліва від купола група втілює "L’Abondance, Bacchus et Ceres, що вступає до столиці". Нарешті, ногами на землі та оснащеному своїм кадуцеєм з'являється "Ртуть, що сприяє торгівлі".

Інтерпретація

Свобода торгівлі та рівність до оподаткування

Ці гравюри ілюструють політику інституціоналізації образу, реалізованого Установчими зборами. Вони стосуються двох принципів, які поширювались протягом XVIIIe століття і зараз знаходять відгомін у законі: свобода та рівність. Усунувши торгові обмеження, Установчі збори закріпили заповіді ліберальних економічних теорій, таких як Тюрго (1727-1781), який уже проводив агітацію за зникнення митниць і вільний доступ до ринку зерна. У 1791 р. Установчі збори поступово усунули перешкоди свободі торгівлі та промисловості. У січні грант скасовується. У березні мита, що стягуються з комерційної діяльності, ліквідовані. У червні закон Ле Шапельє скасував торгові гільдії. Моралізуюча легенда про гравюру «Букет» оспівує достоїнства цього ліберального клімату: «Народи легко насолоджуватимуться дорогоцінними скарбами природи; бідним та багатим стане все простіше, оскільки страшний страх перед бар'єрами знищується. Раса шийних вовків знищена, добробут відродиться в працьовитих руках фермера і художника. "

Завдяки розвитку друкарні ці гравюри на подіях, які стали політичним інструментом, викликають принцип рівності перед оподаткуванням, що стосується приватних осіб та громад. Побудована в Парижі наприкінці режиму Ансієна, стіна Fermiers Général втілювала бажання диференціювати предмети. Своєю назвою він зобов'язаний тим, хто взяв на себе відповідальність за його колекцію та найняв архітектора Клода-Ніколаса Леду (1736-1806) для будівництва 55 бар'єрів відповідно до неокласичної архітектури, складеної з монументальних пропілей. У своєму Паризький живопис, Луї-Себастьян Мерсьє рішуче засуджує будівництво цих будівель та їх сегрегацію: "Що бунтує всі очі, так це те, що барлоги скарбниць перетворюються на палаци з колонами, які є справжніми фортецями. Колосальні фігури супроводжують ці пам'ятники. Ми бачимо одного на боці Пасі, який тримає в руках ланцюги, які вона пропонує тим, хто прибуде; він є податковим генієм, уособленим у його справжніх властивостях. Ах! Пане Леду, ви жахливий архітектор! "Незважаючи на рішення Установчих зборів, стіна не була повністю зруйнована, і грант був відновлений в 1798 році Директорією.

  • Париж
  • Парижани
  • митниця
  • надання
  • алегорія
  • податковий
  • торгівля
  • Єлисейські поля
  • податковий
  • Установчі збори
  • Свобода
  • свободи

Бібліографія

БУРГУНАТ Елізабет, Вулиці Парижа у 18 столітті: погляд Луї-Себастьяна Мерсьє, Париж, Паризькі музеї, 1999.

ШАНЬО Жан, Париж у 18 столітті: Нова історія Парижа, Париж, Hachette, 1988.

CONCHON Anne, NOIZET Hélène, OLLION Michel (реж.), Межі Парижа: 12-18 ст, Лілль, Університетська преса Сепентріона, 2017.

DELPORTE Christian і DUPRAT Енні, Подія, історія, пам’ять, уявлення, Grâne, Créaphis, 2003.

LYONNET Жан-П'єр, Паризькі пропілеї. Клод-Ніколас Леду, 1785-1788, Париж, Éditions Honoré Clair, 2013.

Процитувати цю статтю

Стефан БЛОНД, "Паризькі бар'єри"


Відео: Кто и зачем потерял Атлантиду?