Стародавні земляні роботи України можуть бути найбільшою сонячною обсерваторією у світі

Стародавні земляні роботи України можуть бути найбільшою сонячною обсерваторією у світі

Деякі вважають, що епоха найбільших археологічних відкриттів минула. Було розкопано багато гробниць і виявлено старовинні архітектурні комплекси. У наш час цифрових технологій багато таємниць стародавніх цивілізацій були розкриті. Але сучасні технології також допомагають нам відкривати нові сторінки в книзі, яку історична наука поклала на полицю для збору пилу. Нові методи дослідження дозволяють по -іншому поглянути на цивілізації стародавнього світу.

У 2012 році мою увагу привернула група курганів незвичайної форми та з цікавим місцем розташування. Вони розташовані на плато Безводівка поблизу міста Ічня Чернігівської області України. Кургани замість звичайної конічної форми мають форму чашки і розташовані по колу діаметром до двохсот метрів. На аерофотознімках можна побачити темні плями, можливо, більша частина ділянки зруйнована часом та розорювати кургани. Топографічна карта Шуберта 1861 р. Підтверджує існування інших курганів у цьому комплексі.

Топографічна карта Шуберта 1861 р., На якій показано більше курганів, ніж те, що можна побачити сьогодні.

Виникає питання: чи є це курганні могильники? Якщо так, то чому вони не схожі на інші могили в регіоні? І чому вони оточені земляними стінами? Це захист? Якщо так, то чому вони розкидані на великій території, що не відповідає правилам ведення війни?

Якщо ви стоїте в центрі кола і вимірюєте азимут кожного насипу (напрямок небесного об’єкта від спостерігача, виражений у вигляді кутової відстані), ви виявите, що вони збігаються з азимутами сходу та заходу сонця влітку та взимку сонцестояння. Він також збігається з азимутами весняного та осіннього рівнодення. На карті Шуберта багато інших насипів можна виявити в радіусі кількох кілометрів від групи курганів. Вони повторюють азимути курганів центрального кола. Висновок однозначний - стародавня сонячна обсерваторія, система близьких і далеких цілей для астрономічних досліджень.

Захід сонця біля Безводівки на літнє сонцестояння, 22 червня. Автор: Олександр Кликавка

Принцип роботи такий. У центрі курганного кола є спостерігач, який позначає точки сходу та заходу Сонця, схід Місяця та захід Місяця та інші небесні тіла на горизонті. Під час сходу та заходу Сонця в дні астрономічно значущих подій сонцестояння та рівнодення далека орієнтир, близька точка відліку та око спостерігача вирівнюються в одну лінію. Той самий принцип роботи лежить в основі вирівнювання в Стоунхенджі та інших стародавніх обсерваторіях, яких багато в Європі. Але обзор обсерваторії Безводівки відрізняється своїми масштабами.

Більше тридцяти рукотворних пагорбів з різною формою розташовувалися на площі близько двадцяти квадратних кілометрів. І пагорби не розкидані хаотично. Вони впорядковані за математичними пропорціями та створюють сакральну геометрію Безводівки. Діаметр центрального кола становить 185 метрів, що еквівалентно давньогрецькому вимірюванню довжини стадіону. Відстань від найближчого західного орієнтира до найдальшого західного орієнтира становить 740 м, що еквівалентно 4 стадіонам. Відстань від центру до північних та південних орієнтирів становить 9 стадіонів, або 1665 метрів, і вдвічі більша за відстань від центру до найдальшого західного орієнтира, який становить 832 метри. Відстань від центру на північний схід та північний захід та дві південні віддалені орієнтири становить рівно 16 стадіонів. Відстань від центру до південно-східних та південно-західних віддалених орієнтирів становить 18 стадіонів; це вдвічі більше, ніж відстань між центром та північним орієнтиром.

Кургани плато Безводівка, Україна. Кредит: Олександр Кликавка. Кредит: Олександр Кликавка

У дні, близькі до рівнодення, Сонце швидко рухається по горизонту, і позначити цей рух досить легко. Але наближаючись до днів сонцестояння, кожен новий день схід сонця йде з відхиленням лише на кілька хвилин дуги, а потім повністю зупиняється на кілька днів, перш ніж розпочати свій шлях через лінію горизонту у протилежному напрямку. Це пояснює, чому орієнтири, що вказують на сонцестояння, в чотири рази далі орієнтирів рівнодення. Відстань більше трьох кілометрів дає необхідну точність у кілька хвилин дуги.

Стародавні астрономи могли використовувати обсерваторію не тільки як сонячний календар та для проведення відповідних релігійних обрядів, а й як інструмент для розрахунку місячного циклу, відомого як цикл Метона, а також для вивчення руху планет і зірок у небо. Довготривале спостереження за рухом небесних тіл і знання законів небесної механіки дозволили визначити дату місячних і сонячних затемнень і навіть зміщення рівнодення на горизонті через зміни осі Землі прецесії.

Серію курганів можна побачити вище на плато Безводівка. Кредит: Олександр Кликавка

Обсерваторія горизонту Безводовка була побудована стародавньою цивілізацією поклонників сонця, яка жила у гармонії з природою та у відповідності з сонячним циклом. А їх бачення Всесвіту та його закони втілені в архітектурі Безводівки. Тепер залишається з'ясувати, ким були первісні будівельники, і наскільки далеко це минуло в минуле.


Стратиграфічні дані свідчать про те, що сонячні цикли існували протягом сотень мільйонів років. Можливо, рання атмосфера на Землі була більш чутливою до сонячного опромінення, ніж сьогодні, так що більше танення льодовиків (і товщі відкладень осаду) могло відбутися протягом років з більшою активністю сонячних плям. [1] [2] Це передбачає щорічне розшарування, проте також пропонуються альтернативні пояснення (щоденні). [3]

Аналіз кілець дерев показав детальну картину минулих сонячних циклів: Дендрохронологічно датовані концентрації радіовуглецю дозволили реконструювати активність сонячних плям, охоплюючи 11400 років. [4]

Перша чітка згадка про сонячну пляму в західній літературі, близько 300 р. До н.е., була давньогрецьким ученим Теофрастом, учнем Платона та Аристотеля та наступником останнього. [6] 17 березня н.е. 807 р. Монах -бенедиктинець Адельмус помітив велику сонячну пляму, яка була видима протягом восьми днів, однак Адельм неправильно зробив висновок, що він спостерігає транзит Меркурія. [7]

Найдавніші збережені записи про навмисне спостереження сонячних плям датуються 364 роком до нашої ери на основі коментарів китайського астронома Ган Де у каталозі зірок. [8] До 28 року до нашої ери китайські астрономи регулярно записували спостереження за сонячними плямами в офіційні імперські записи. [9]

Велика сонячна пляма спостерігалася під час смерті Карла Великого в 813 р. Н. Е. [10] Діяльність сонячних плям у 1129 р. Була описана Джоном Вустерським, а Аверроес надав опис плям пізніше у 12 столітті [11], проте ці спостереження також були неправильно тлумачені як планетарні транзити. [12]

Перша однозначна згадка про сонячну корону була зроблена Левом Діаконом, візантійським істориком. Він писав про повне затемнення 22 грудня 968 р., Яке він пережив у Константинополі (сучасний Стамбул, Туреччина): [13]

о четвертій годині дня. темрява вкрила землю, і засяяли всі найяскравіші зірки. І можна було побачити диск Сонця, нудний і неосвітлений, і тьмяне і слабке сяйво, як вузька смуга, що сяє по колу по краю диска.

Найдавніший відомий запис малюнка сонячних плям був у 1128 році Джоном Вустерським. [14]

На третьому році імператора римлян Лотара, у двадцять восьмому році англійського короля Генріха. у суботу, 8 грудня, з ранку аж до вечора з'явилися дві чорні кулі проти сонця.

Іншим раннім спостереженням були сонячні виступи, описані в 1185 р. В «Руській хроніці Новгорода». [13]

Увечері там як сонячне затемнення. Стало дуже похмуро, і побачили зірки. Сонце за зовнішнім виглядом стало схожим на Місяць і з його рогів вийшло чимось схожим на живий вугілля.

Джордано Бруно та Йоганнес Кеплер запропонували ідею, що Сонце обертається навколо своєї осі. [16] Вперше сонячні плями були помічені телескопічно наприкінці 1610 р. Англійським астрономом Томасом Гарріотом та фризькими астрономами Йоганнесом та Девідом Фабріціусами, які опублікували опис у червні 1611 р. [17] Фабріцій використав телескопію з камерою -обскурою, щоб краще розглянути сонячну світло. диск. Галілей показував сонячні плями астрономам у Римі, тоді як Крістоф Шейнер, ймовірно, спостерігав за плямами за допомогою вдосконаленого геліоскопа власної конструкції. Галілей і Шейнер, жоден з яких не знав про роботу Фабріція, безрезультатно боролися за заслуги, які з часом отримали батько та син. У 1613 р. У «Листах про сонячні плями» Галілей спростував твердження Шейнера 1612 про те, що сонячні плями - це планети, що знаходяться на орбіті Меркурія, показуючи, що сонячні плями - це особливості поверхні. [17] [18]

Хоча фізичні аспекти сонячних плям були виявлені лише в 20 столітті, спостереження тривали. Дослідження заважало протягом 17 століття через малу кількість сонячних плям протягом того часу, який зараз визнається тривалим періодом низької сонячної активності, відомим як мінімум Маундера. До 19 століття тодішні записи про сонячні плями дозволили дослідникам зробити висновок про періодичні цикли активності сонячних плям. У 1845 році Генрі та Олександр спостерігали за Сонцем з термопарою і визначили, що сонячні плями випромінюють менше випромінювання, ніж навколишні області. Пізніше спостерігалося випромінювання випромінювань, що перевищували середні, із сонячних факул. [19] Сонячні плями мали певне значення в дискусії щодо природи Сонячної системи. Вони показали, що Сонце обертається, і їх прихід і відхід показали, що Сонце змінилося, всупереч Аристотелю, який вчив, що всі небесні тіла є досконалими, незмінними сферами.

Плями сонячних променів рідко реєструвалися між 1650 та 1699 роками. Пізніший аналіз виявив проблему зменшення кількості сонячних плям, а не пропусків спостережень. Спираючись на роботи Густава Сперера, Едвард Маундер припустив, що Сонце змінилося з періоду, коли сонячні плями майже зникли, до відновлення циклів сонячних плям, починаючи приблизно з 1700 року. До цього розуміння відсутності сонячних циклів додали спостереження полярних сяйв, які були відсутні одночасно. Відсутність сонячної корони під час сонячних затемнень також відзначалася до 1715 року. Період низької активності сонячних плям з 1645 по 1717 рік згодом став відомий як "мінімум Маундера". [20] Такі зміни підтвердили такі спостерігачі, як Йоганнес Гевелій, Жан Пікар та Жан Домінік Кассіні. [18]

Сонячна спектроскопія Редагувати

Після виявлення інфрачервоного випромінювання Вільямом Гершелем у 1800 році та ультрафіолетового випромінювання Йоганна Вільгельма Ріттера, сонячна спектрометрія розпочалася у 1817 році, коли Вільям Гайд Волластон помітив, що темні лінії з’являються у сонячному спектрі, якщо дивитися крізь скляну призму. Пізніше Йозеф фон Фраунгофер самостійно відкрив лінії, і вони були названі лініями Фраунгофера на його честь. Інші фізики помітили, що з них можна визначити властивості сонячної атмосфери. Видатними вченими, які просували спектроскопію, були Девід Брюстер, Густав Кірхгоф, Роберт Вільгельм Бунзен та Андерс Йонас Енгстрем. [21]


Подивіться неймовірне перше зображення сонячної плями з сонячного телескопа Inouye

Це перше зображення сонячних плям, зроблене 28 січня 2020 року за допомогою засобу перегляду контексту для корекції хвилі спереду NSF ’s Inouye. Зображення розкриває вражаючі деталі структури сонячних плям, які можна побачити на поверхні сонця#8217. Сонячна пляма формується шляхом зближення інтенсивних магнітних полів і гарячого газу, що википає знизу. Це зображення використовує теплу палітру червоного та помаранчевого, але переглядач контексту зробив це сонячне плямисте зображення на довжині хвилі 530 нанометрів — у зеленувато-жовтій частині видимого спектру. Це не та сама група сонячних плям неозброєним оком, видима на сонці в кінці листопада та на початку грудня 2020 року. Кредит: NSO/AURA/NSF

Сонячний телескоп Даніеля К. Інує з американського NSF щойно опублікував своє перше зображення сонячної плями. Чотириметрове первинне дзеркало телескопа дасть найкращі види Сонця з Землі протягом наступного сонячного циклу. Це зображення є ознакою передової оптики телескопа. Зображення опубліковане разом із першою із серії статей, пов’язаних з Інує, розміщених у журналі Solar Physics Journal.

Найбільша у світі сонячна обсерваторія, сонячний телескоп Даніеля К. Інує з Національного наукового фонду США, щойно опублікувала своє перше зображення сонячної плями. Незважаючи на те, що телескоп все ще знаходиться на завершальній стадії завершення, зображення є свідченням того, як вдосконалена оптика телескопа та чотириметрове первинне дзеркало дадуть вченим найкращий вигляд Сонця з Землі протягом наступного сонячного циклу.

Сонячний телескоп Inouye від Національного наукового фонду#8217. Кредит: NSF/NSO/AURA

Зображення, зроблене 28 січня 2020 року, не є тією ж сонячною плямою неозброєним оком, яку зараз можна побачити на Сонці. Це зображення сонячної плями супроводжує нову статтю доктора Томаса Ріммеле та його команди. Ріммеле - заступник директора Національної сонячної обсерваторії NSF (NSO), організації, відповідальної за створення та експлуатацію сонячного телескопа Inouye. Стаття є першою в серії статей, пов'язаних з Інуйє, представлених у "Сонячній фізиці". У статті детально описується оптика, механічні системи, прилади, операційні плани та наукові цілі сонячного телескопа Inouye. Інші статті опублікує компанія Solar Physics на початку 2021 року.

"Зображення сонячних плям досягає просторової роздільної здатності приблизно в 2,5 рази вище, ніж будь -коли раніше, демонструючи магнітні структури розміром всього 20 кілометрів на поверхні Сонця", - сказав Ріммеле.

Зображення розкриває вражаючі деталі структури сонячної плями, побаченої на поверхні Сонця. Стрімкий вигляд гарячого та прохолодного газу, що випливає з темного центру, є результатом ліплення шляхом зближення інтенсивних магнітних полів та гарячих газів, що википають знизу.

Концентрація магнітних полів у цій темній області пригнічує тепла всередині Сонця від досягнення поверхні. Хоча темна область сонячної плями прохолодніша за навколишню область Сонця, вона все ще надзвичайно гаряча з температурою понад 7500 градусів за Фаренгейтом.

Кріплення телескопа сонячного телескопа Inouye має його велике 4-метрове дзеркало. Труби системи охолодження телескопів охолоджують рідину по всьому телескопу, підтримуючи стабільну температуру в системі. Кредит: NSF/NSO/AURA

Це зображення сонячних плям діаметром близько 10000 миль - це лише крихітна частина Сонця. Однак сонячна пляма досить велика, щоб Земля могла зручно поміститися всередині.

Сонячні плями - найвідоміше зображення сонячної активності. Вченим відомо, що чим більше сонячних плям видно на Сонці, тим активніше Сонце. Сонце досягло сонячного мінімуму, часу найменшої кількості плям за 11-річний сонячний цикл, у грудні 2019 року. Це сонячна пляма стала однією з перших у новому сонячному циклі. Сонячний максимум для поточного сонячного циклу прогнозується в середині 2025 року.

«З цим сонячним циклом, який тільки починається, ми також вступаємо в еру сонячного телескопа Інує», - говорить доктор Метт Маунтен, президент Асоціації університетів з досліджень астрономії (AURA), організації, яка керує НСО та сонячним телескопом Іноує. . "Тепер ми можемо спрямувати найдосконаліший у світі сонячний телескоп на Сонце, щоб захопити та поділитися неймовірно детальними зображеннями та доповнити наші наукові уявлення про діяльність Сонця".

Сонячні плями та пов'язані з ними сонячні спалахи та викиди корональної маси викликають багато погодних явищ у космосі, які часто впливають на Землю, що є наслідком життя всередині розширеної атмосфери зірки. Ці події впливають на технологічне життя на Землі. Магнітні поля, пов'язані з сонячними бурями, можуть впливати на електромережі, зв'язок, GPS -навігацію, авіаперельоти, супутники та людей, що живуть у космосі. Сонячний телескоп Inouye має намір додати важливі можливості до набору інструментів, оптимізованих для вивчення сонячної активності, зокрема магнітних полів.

Сонячний телескоп NSF Inouye розташований на острові Мауї на Гаваях. Будівництво розпочалося у 2013 році і планується завершити у 2021 році.

"Хоча початок роботи телескопів був дещо відкладений через наслідки глобальної пандемії COVID-19,-сказав д-р Девід Боболц, директор програми NSF для сонячного телескопа Inouye,-це зображення є раннім оглядом безпрецедентних можливостей що об’єкт вплине на наше розуміння Сонця ”.

Довідка: “ Сонячний телескоп Даніеля К. Інує - огляд обсерваторії ” Томаса Р.Ріммеле, Марка Уорнера, Стівена Л. Кейла, Філіпа Р. Гуда, Майкла Кнолкера, Джеффрі Р. Кун, Роберта Р. Роснера, Джозефа П. МакМуллін, Роберто Казіні, Хаошенг Лін, Фрідріх Вьогер, Оскар фон дер Люх, Олександра Трітшлер, Алісдейр Дейві, Альфред де Вайн, Девід Ф. Елмор, Андре Фелманн, Девід М. Харрінгтон, Сара А. Джеглі, Марк П. Раст, Томас А. Шад, Вольфганг Шмідт, Михаліс Матіудакіс, Дональд Л. Міккі, Тецу Анан, Крістіан Бек, Хізер К. Маршалл, Пол Ф. Джефферс, Якобус М. Ошманн -молодший, Ендрю Берд, Девід К. Берст, Брюс А. Кован, Саймон К. Крейг, Ерік Кросс, Брайан К. Каммінгс, Коллін Доннеллі, Жан-Бенуа де Вансей, Артур Д. Ейгенброт, Ендрю Ферайорні, Крістофер Фостер, Крізель Енн Галапон, Крістофер Гедрітес, Керрі Гонсалес, Брет Д. Гудріч, Браян С. Грегорі, Стефані С. Гузман, Стівен Гуццо, Стів Хегвер, Роберт П. Хаббард, Джон Р. Хаббард, Ерік М. Йоханссон, Люк С. Джонсон, Чен Лян, Мері Лян, Ісаак МакКуїлен, Крістофер Майєр, Карл Ньюман, Бріалін Онодера, ЛеЕлен Фелпс, Майлз М. Пуентес, Крістофер Річардс, Лукас М. Ріммеле, Предраг Секуліч, Стефан Р. Шімко, Бретт Е. Сімісон, Бретт Сміт, Ерік Стармен, Стейсі Р. Суока, Річард Т. Саммерс, Еймі Сабо, Луїс Сабо, Стівен Б. Вамплер, Тімоті Р. Вільямс та Чарльз Уайт, 4 грудня 2020 р., Сонячна фізика.
DOI: 10.1007/s11207-020-01736-7

Даніель К.Сонячний телескоп Inouye - це установа Національного наукового фонду, що експлуатується Національною сонячною обсерваторією за угодою про співпрацю з Асоціацією університетів з досліджень в галузі астрономії, Inc. . Використання цього важливого сайту для подальших наукових знань здійснюється з вдячністю та повагою.

Більше на SciTechDaily

Новий сонячний телескоп створює найдетальніші зображення Сонця коли -небудь [Відео]

Як науковці НАСА і#038 у всьому світі відстежують сонячний цикл

Велике сонячне пляма, передбачене на День подяки за допомогою геліосейсмології - «прослуховування» звукових хвиль з інтер'єру Сонця

Сонячний цикл 25: Сонце прокидається

Вчені виявляють нові підказки щодо визначення сонячного циклу

Сонячний зонд Parker NASA ’s об'єднався з обсерваторіями навколо Сонячної системи

5 дивовижних відкриттів сонячного зонда Parker НАСА [Відео]

Дослідники вважають, що молекулярний водень має роль у формуванні та еволюції сонячних плям

1 Прокоментуйте "Дивіться неймовірне перше зображення сонячної плями з сонячного телескопа Inouye"

Дозвольте мені заявити спочатку і заздалегідь, що, на мою особисту думку, "технологічне товариство"#8221 тільки зароджується.

Поділяючись своїми думками та думками про цю зірку в нашому районі, яку ми називаємо “SUN ”, без якої існування життя таким, яким ми його знаємо, може бути в кращому випадку хибним, але не таким, яким ми його уявляємо. Висловлені погляди та не зобов’язують інших.

1. Все почалося з бородатого старого на ім'я “Galileo ”, який винайшов елементарний телескоп і навчив його на небі і виявив, що ми не центр відомого Всесвіту. Третя скеля від Сонця, на якій ми зупинилися, насправді оберталася навколо “SUN ”, як і деякі інші додаткові планетарні об'єкти Землі! За це відкриття та одкровення він був засуджений владою, названий єретиком і змушений відмовитися від своїх висновків! Це був ледь помітний перезапуск науково -технічної революції.

2. Ну, це 500 років потому, і на планеті Земля є багато інших "Галілеосів"! П’ятсот років - це менше, ніж мигнення ока у передбачуваному віці Всесвіту! Звідси коментар Дитинства! Тепер, коли ми винайшли кращий телескоп, набагато кращий, якщо можна так сказати, для того, щоб зазирнути в ці об’єкти в нашому районі (ми називаємо це Сонячною системою) і в сяючий об’єкт, навколо якого ми всі обертаємось (обидві на осі планет, так що все життя може бачити сяючий об’єкт на регулярній частоті), а також один раз навколо сяючого об’єкта у визначені часові рамки. Молодець.

3. Про новий інструмент — ” Телескоп ”, який ми створили, використовуючи винахідливість людського виду, який зайняв лише два десятиліття зусиль, щоб краще зрозуміти сяючий об'єкт у небі – Вітаємо. З точки зору можливостей, це на багато миль випереджає рудиментарний інструмент, який винайшов бородатий старий єретик! Він захищений від фонового випромінювання і може бачити набагато краще завдяки блискучим розумам у всіх областях фізики, техніці в обох галузях, а також багатьом "лібералізованим" наукам та прикладним наукам! За розмірами цей телескоп схожий на величезні археологічні пам'ятки, створені в минулому — по всьому світу. Тож перша пропозиція. Мінімізуйте та розширюйте можливості нового інструменту з кращими та кращими версіями. Схоже, що і людський вид має розвинені здібності, що заслуговує похвали. Крім того, існують інші інструменти, такі як електронний мікроскоп та інші, які можуть “Побачити ” обробляти на атомному рівні. Можливо, поєднання цих інструментів (телескопів) з електронним мікроскопом або машинами для ядерно -магнітного резонансу може допомогти. Крім того, я особисто переконаний, що періоди циклу від моменту зачаття, визначення SRD (віком від двох десятиліть), проектування та розробки нового інструменту мають бути (а) пришвидшені та підсилені (2) відповідно до швидкого прогресу науки та прикладної науки . SRD з шириною кріплення 4 мм, коли інші працюють на 8 мм, а в ідеалі - 24 мм, а можливо, навіть 48 мм, гарантуватиме, що створені інструменти завжди будуть за кривою! Любіть кривий м’яч у бейсболі!

4. Тепер заповзятливі англійці (а не лише нація власників крамниць!) Надіслали космічну місію, щоб уважніше подивитися на сяючий об’єкт у небі! На цьому небі є “Sunspot ” “Star ” —, які, здається, мають захисну природу і перешкоджають проникненню найшкідливіших променів до різних скель і газоподібних планет, які вона народила, а також дали деяким іншим планетарним об’єктам і супутникам, що обертаються навколо них, від цих руйнівних променів певний захист для життя, що розвиватиметься протягом мільйонів років. Існують спалахи Сонця, які, якщо вони зможуть збільшити свою інтенсивність, зможуть знищити "Технологічне товариство"#8221 разом з усіма видами життя! Англійці хочуть вивчити ці події Балка Сванна, як спалахи сонця, і зрозуміти процеси (злиття та, можливо, інші, що відбуваються на сонці), які дають нам життєздатні промені та підтримують життя таким, яким ми його знаємо, але також можуть становити ризик заподіяння шкоди. Тому управління ризиками стає важливим.

5. Ми відстежуємо астероїди та інші гірські породи, деякі з хвостом (комети), а інші без хвоста, що перетинає наш Всесвіт, і на основі його моделей подорожей здатні передбачити його прибуття та ймовірний вплив / неімацію на Землю сьогодні. Ми стежимо за затемненнями, коли один із цих інших планетних об’єктів Сонячної системи наближається до сяючого об’єкта на небі, а також дуже точно. [ПОБІЛО Отже, якщо у нас є кращі очі, технології та математика, ми, ймовірно, можемо передбачити орбітальні структури цих астероїдів і комет, які ці об’єкти обходять у Чумацькому Шляху, Галактиці. і Всесвіт також точно !!

6. Повертаючись до SUN, деякі технології запобігання управлінню ризиками можна дослідити та прийняти за такі події, як Sunflares.
(а) Відстежуйте повний сонячний цикл і збирайте достатньо даних про події, що відбуваються у найближчій зірці.
(b) Ймовірно, "Корональне магнітне поле" № 8221, ймовірно, набагато сильніше магнітних полів свого Потомства, а також супутників, супутників, що обертаються навколо планет. Це магнітне поле планети та озоновий шар забезпечує захисний щит від шкідливих ультрафіолетових променів, які дозволили жити на землі. Я підозрюю, наразі не можу довести, що Зірки зазвичай народжуються як Зірки, багаті на CNO — –і всі елементи, про які ми зараз знаємо, та інші, які ще належить відкрити, вигнані з Ядра зірки —- (можливо, – ми не знаємо археологічної історії нашої особистої зірки або нашого елементарного складу SUNS. але я припускаю, що вона або не має, або#наша здатність виявлення затьмарюється злиттям та іншими процесами, що відбуваються на СОНЦІ) — –і це вигнання з ядра зірок – дає підйом до планет та інших супутників (Місяців), що обертаються навколо планет! Це формує Сонячну систему! З часом ці зірки стають Зіркою водню-водню. Ці два типи зірок, нейтроноподукція та характерні риси вже обговорювалися раніше. Не знаю про існування інших типів зірок. З’ясуйте, як прохолодні сонячні плями забезпечують захисний щит від шкідливих ультрафіолетових променів b та інших у світловому спектрі, і за допомогою цієї технології з’ясуйте, як посилити магнітне поле третьої скелі від сонця —, яке слабшає та змінюється ( Періодично змінює свою полярність (Північний Південь — в даний час – з плином часу, не викликаючи дисбалансу для інших вигнанців з Ядра SUNS!). Хіба це не було б справжньо круто, хлопці!

(c) Створювати все кращі та якісніші телескопи з інтегрованою технологією електронного мікроскопа та або з інтегрованою ядерно -магнітною технологією, щоб дивитися на події, що відбуваються на віддалених об’єктах (які насправді досить близькі у термінах Всесвіту, і розуміти, як передбачити вплив таких процесів на атомному рівні.
(d) Також наступний космічний корабель (2025 р.) повинен дослідити можливість існування форм, що не належать до CNO, та водних форм на поверхні чи ядрі найближчого сатру (дуже малоймовірно), але це дасть орієнтир для складання з ближніми зірками! ПОСОБО [Стародавні писання у ведичних текстах насправді передбачають, що душі предків подорожують до інших світів, перш ніж стати невід'ємною частиною СОНЦЯ залежно від індивідуальних душ Карма. Важко довести!]
(e) Інші аналогічні пропозиції щодо вдосконалення включають збільшення точності поляризації за допомогою алоритмів, розширення інтегрованих можливостей інтегрованого інструменту для включення ультрафіолетового спектру. Fuure spece-trekkes потребуватимуть таких інструментів!
(f) Створити новий документ SRD з діафрагмою на 24 або 48 апертурі. Побудуйте його, і після мінімізації буде на місці, і розмістіть його на супутниках і космічних кораблях майбутнього та передайте зібрану інформацію назад на Землю/ Базу, де колись було створено, включаючи космічну станцію!

(g) Адаптувати гнучкі технології проектування та виробництва відповідно до тривалості циклу створення таких інструментів та ТАКЖЕ узгодити з майбутніми розвідувальними зусиллями для забезпечення сучасних технологій впровадження цих зусиль із запуску. Якщо можна розвинути здатність адаптувати та включити новітні технологічні можливості на борт за допомогою віддалених команд з домашньої бази, це було б великою перевагою та економією коштів! Це було б необхідним для космічних подорожей на тривалий термін вагітності!


10 речей про стародавню обсерваторію майя Ель -Каракол

Вважається, що непарна споруда була побудована близько 906 р. Н.е.

Дослідження структури свідчать, що Ель Каракол - що означає равлик - був побудований стародавніми майя, щоб допомогти їм вивчати і відстежувати зірки. Ель -Каракол - назва якого походить від внутрішніх гвинтових сходів усередині вежі - насправді являє собою поєднання трьох накладених один на одного будівель.

Ель -Каракол був спеціально спроектований майя як будівля, яка дозволила б їм побачити те, що над горизонтом. Для їхніх астрономічних прагнень це було імперативом, оскільки весь півострів Юкатан є плоскою диск. Це означає, що стародавні астрономи повинні були зробити щось, що дозволило б їм побачити над густим пологом тропічних лісів вхід в Ель -Каракол. Будівля дозволяє безперешкодно оглядати нічне небо та навколишній пейзаж. Ель -Каракол імпозантно підноситься над деревами, відкриваючи безпрецедентний вид на небо.

Панорамне зображення, на якому зображено Ель -Кастільо та піраміду Ель -Кастільо на відстані. Автор зображення: Октавіо Медельїн / Вікісховище Спільноти.

Яскравий знак того, що Ель -Каракол був спеціально розроблений для вивчення Венери, можна побачити на парадних сходах, що позначають передню частину Ель -Караколя. Вона виходить на 27,5 градусів на північний захід. Це означає, що він не відповідає всім іншим пам’ятникам на цьому місці - що дивно, але це майже ідеальне поєднання для північної крайності Венери, найбільш північної позиції Венери на небі, як пояснюється Стародавні обсерваторії.

Ель -Каракол дозволив астрономам майя вивчати нічне небо, але вважається, що ця конструкція була спеціально розроблена для вивчення Венери.

Для стародавніх майя Венера мала велике значення, вважалася сонцем -близнюком Сонця і богом війни, що пояснює, чому Ель -Каракол міг бути вирівняний, щоб стежити за рухом однієї з найяскравіших планет на небі. Вивчення Венери мало велике значення, оскільки її положення та яскравість були враховані як ознака, яка дозволила майя планувати свої битви.

Але Ель -Каракол був більше, ніж просто непарний Будівля майя. Це прото-обсерваторія дозволили стародавнім астрономам з великою точністю обчислити сонячні та місячні затемнення. Це також дозволило їм вивчати зірки та планети, а що ще важливіше - з великою точністю обчислити сонячний рік.

Згідно зі статтею, опублікованою New York Times 25 березня 1986 р., В Ель -Караколі можна знайти види на 20 астрономічних подій, включаючи затемнення, рівнодення, сонцестояння.

Це означає, що хоча стародавня обсерваторія була, можливо, насамперед побудована, щоб слідувати по шляху Венери по небу, стародавні астрономи того часу цікавились багатьма іншими астрономічними подіями, що підкреслювало той факт, наскільки важлива астрономія та дослідження небесних об’єктів майя.

Ель -Каракол пошкоджено. Частина вежі, що лежить на Ель -Караколі, була втрачена з часом. Це означає, що хоча зараз експерти визнали загалом 20 астрономічних подій, які уважно стежили і вивчали майя, цілком можливо і ймовірно, що їх було набагато більше. Однак, що це були, ми можемо ніколи не дізнатися.


Зміст

Назва Севастополя спочатку була обрана в тій же етимологічній течії, що й інші міста на Кримському півострові, вона мала на меті виразити своє давньогрецьке походження. Це сполука грецького прикметника, σεβαστός (sebastós, Вимова грецької візантійської мови: [sevasˈtos] 'маститий') та іменник πόλις (поліс, "місто"). Σεβαστός - традиційний грецький еквівалент (див. Себастьян) римського почесного Август, спочатку дарований першому імператору Римської імперії Августу, а згодом присвоєний як титул його наступникам.

Незважаючи на своє грецьке походження, назва не з давньогрецьких часів. Ймовірно, місто було названо на честь імператриці ("Августи") Катерини II Російської імперії, яка заснувала Севастополь у 1783 р. Вона відвідала місто у 1787 р. У супроводі Йосифа II, імператора Австрії та інших іноземних сановників.

На заході міста є добре збережені руїни давньогрецького портового міста Херсонес, заснований у V [3] столітті до нашої ери переселенцями з Гераклеї Понтики. Ця назва означає "півострів", що відображає його безпосереднє розташування. Це не пов'язано з давньогрецькою назвою Кримського півострова в цілому: Херсонес Таврик ("Таврійський півострів").

Назва міста пишеться так:

  • Англійською: Севастополь, нинішній поширений правопис раніше поширений правопис Севастополь досі використовується деякими виданнями, такими як Економіст. Поточний правопис має вимову / ˌ s ɛ v ə ʊ st oʊ p əl, - ˈ st ɒ p əl, s ɪ ˈ v æ st ə p əl, - p ɒ l, - p oʊ l /, [4] [ 5] в той час як попередній правопис має вимову / s ɪ ˈ b æ st ə p əl, - p ɒ l, - p oʊ l /. [6] [7]: Севасто́поль, яскраво виражений[sewɐˈstɔpolʲ] Російська: Севасто́поль, яскраво виражений[sʲɪvɐˈstopəlʲ]. [8]: Ак'яр, яскраво виражений[aqˈjar], або Сівастополь.

Херсонес, заснований у 6 столітті до н
Еллінські колонії 6 століття до н.е. - 480 до н
Боспорське царство 480 р. До н. Е. - 107 р. До н. Е
Понтійське царство 107 р. До н. Е. - 63 р. До н. Е
Римська республіка 63 р. До н. Е. - 27 р. До н. Е
Римська імперія 27 р. До н.е. - 330
Візантійська імперія 330–1204 рр
Требізондська імперія 1204–1461 рр
Князівство Теодоро 1461–1475
Кримське ханство 1475–1783 (османський васал з 1478 по 1774)
Російська імперія 1783–1917
Заснований як Севастополь у 1783 році
Російська Республіка 1917
Російська СРСР (Радянський Союз) 1917–1942
Нацистська Німеччина 1942–1944 роки
Російська СРСР (Радянський Союз) 1944–1954
Українська РСР (Радянський Союз) 1954–1991
Україна 1991–2014 рр. (де -юре - теперішній)
Російська Федерація 2014 - по теперішній час

У VI столітті до нашої ери в районі сучасного міста була створена грецька колонія. Грецьке місто Херсонес існувало майже дві тисячі років, спочатку як незалежна демократія, а пізніше як частина Боспорського царства. У XIII -XIV століттях його кілька разів грабувала Золота Орда і остаточно покинули. Сучасне місто Севастополь не має зв’язку з давньогрецьким та середньовічним грецьким містом, але руїни є популярною туристичною визначною пам’яткою на околиці міста.

Частина Російської імперії Редагувати

Севастополь був заснований у червні 1783 року як база для морської ескадрильї під назвою Ахтіар [9] (Біла скеля), [10] контр -адміралом Томасом Макензі (Фома Фоміч Макензі), корінним шотландцем на російській службі незабаром після анексії Росією Кримського ханства. П'ятьма роками раніше Олександр Суворов наказав спорудити земляні роботи вздовж гавані і розмістити там російські війська. У лютому 1784 року Катерина Велика наказала Григорію Потьомкіну побудувати там фортецю і назвати її Севастополем. Реалізація початкових планів будівництва припала на капітана Федора Ушакова, який у 1788 році був призначений командиром порту та чорноморської ескадри. [11] Він став важливою військово -морською базою, а пізніше комерційним морським портом. У 1797 р. Згідно з указом, виданим імператором Павлом I, військова фортеця знову була перейменована в Ахтіар. Нарешті, 29 квітня (10 травня) 1826 р. Сенат повернув назву місту Севастополю.

Однією з найбільш помітних подій, пов'язаних з цим містом, є облога Севастополя (1854–55), здійснена англійськими, французькими, п’ємонтськими та турецькими військами під час Кримської війни, яка тривала 11 місяців. Незважаючи на свої зусилля, російській армії довелося залишити свою твердиню і евакуюватися через понтонний міст до північного берега входу. Росіяни вирішили потопити весь свій флот, щоб запобігти його потраплянню в руки ворога і водночас перекрити вхід західних кораблів на вхід. Коли ворожі війська увійшли до Севастополя, вони зіткнулися з руїнами колись славного міста. [ потрібна цитата ]

Панораму облоги спочатку створив Франц Рубо. Після його руйнування у 1942 році під час Другої світової війни, він був відновлений і наразі розміщений у спеціально збудованій круговій будівлі в місті. У ній зображена ситуація під час розпалу облоги 18 червня 1855 р. [ потрібна цитата ]

Друга світова війна Редагувати

Під час Другої світової війни Севастополь витримав інтенсивну бомбардування німцями у 1941-42 роках за підтримки їхніх італійських та румунських союзників під час Севастопольської битви. Німецькі війська використовували залізничну артилерію, включаючи найбільший в історії калібр залізничної артилерії в бою, калібром 80 см Шверер Густав—І спеціалізовані мобільні важкі міномети для знищення надзвичайно важких укріплень Севастополя, таких як фортеці Максима Горького. Після запеклих боїв, які тривали 250 днів, нібито нездійсненний [ потрібна цитата ] місто -фортеця остаточно потрапило до сил осі в липні 1942 року. Його планували перейменувати на "Теодоріхсхафен"(стосовно Теодоріха Великого та того факту, що Крим був домом для німецьких готів до 18 або 19 століття) у разі перемоги Німеччини проти Радянського Союзу, і, як і решта Криму, був призначений для майбутнього колонізація Третього рейху. Була звільнена Червоною Армією 9 травня 1944 року, а через рік була присвоєна звання міста -героя.

Севастополь як частина Української РСР Редагувати

За радянських часів Севастополь став так званим "закритим містом". Це означало, що будь-які нерезиденти повинні були звертатися до органів влади за тимчасовим дозволом на відвідування міста.

29 жовтня 1948 р. Президія Верховної Ради Російської СРСР видала а укасе (наказ), який підтвердив особливий статус міста. [12] Радянські наукові публікації з 1954 року, включаючи Велику радянську енциклопедію, вказували, що Севастополь, Кримська область, був частиною Української РСР (Велика радянська енциклопедія 1976, т.23. стор. 104). [10]

У 1954 році за часів Микити Хрущова і Севастополь, і решта Кримського півострова були адміністративно перенесені з територій Російської СРСР на території, що перебувають під управлінням Української РСР. Адміністративно Севастополь був муніципалітетом, виключеним із прилеглої Кримської області. [ потрібна цитата ] [ потрібні додаткові пояснення ] Територія муніципалітету становила 863,5 км 2, і вона була також поділена на чотири райони (райони). Крім самого міста Севастополя, до його складу також увійшли два міста-Балаклава (яка не мала статусу до 1957 року), Інкерман, селище міського типу Кача та 29 сіл. [13]

На виборах до Верховної Ради України 1955 р. 27 лютого Севастополь був розділений на два виборчі округи - Сталінський та Корабельний (спочатку просили трьох Сталінського, Корабельного та Нахімовського). [12] Зрештою, Севастополь прийняв двох народних депутатів УРСР, обраних до Верховної Ради, А. Коровченка та М. Кулакова. [12] [14]

У 1957 році місто Балаклава було включено до складу Севастополя.

Після розпаду СРСР Ред

10 липня 1993 р. Російський парламент ухвалив резолюцію, яка оголосила Севастополь "федеративним російським містом". [15] На той час багато прихильників президента Бориса Єльцина припинили участь у роботі парламенту. [16] 20 липня 1993 року Рада Безпеки ООН денонсувала рішення російського парламенту. За словами Анатолія Зленка, уперше раді довелося переглядати дії та висувати їх кваліфікацію до законодавчого органу. [12]

14 квітня 1993 р. Президія парламенту Криму закликала створити президентську посаду Кримської Республіки. Через тиждень російський депутат Валентин Агафонов заявив, що Росія готова контролювати референдум про незалежність Криму та включити республіку як окреме утворення до СНД. 28 липня 1993 року один з керівників Російського товариства Криму Віктор Прусаков заявив, що його організація готова до збройного заколоту та встановлення російської адміністрації в Севастополі.

У вересні командувач об'єднаного російсько-українського Чорноморського флоту Едуард Балтін [ru] звинуватив Україну в переобладнанні частини свого флоту та здійсненні збройного нападу на його особовий склад і погрожував вжити контрзаходи щодо приведення флоту у стан бойової готовності. (У червні 1992 р. Президент Росії Борис Єльцин та президент України Леонід Кравчук домовились про розподіл колишнього радянського Чорноморського флоту між Росією та Україною. 15 січня Ельцин та Кравчук призначили Едуарда Балтіна командувачем Чорноморським флотом 1993.)

У травні 1997 року Росія та Україна підписали Договір про мир і дружбу, відкидаючи територіальні претензії Москви до України. [17] Окремою угодою були встановлені умови довгострокової оренди землі, об’єктів та ресурсів у Севастополі та Криму Росією. [ потрібна цитата ]

Колишній радянський Чорноморський флот та його об'єкти були поділені між Чорноморським флотом Росії та Військово-морськими силами України. Два флоти спільно використовували деякі гавані та пристані міста, а інші були демілітаризовані або використовувалися будь-якою країною. Севастополь залишався місцем розташування штабу Чорноморського флоту Росії зі штабом Військово -морських сил України також у місті. Судовий конфлікт періодично тривав щодо морської гідрографічної інфраструктури як у Севастополі, так і на Кримському узбережжі (особливо маяки, які історично підтримувалися радянськими чи російськими флотами, а також використовувалися для забезпечення цивільного судноплавства).

Як і в решті Криму, російська залишалася переважною мовою міста, хоча після здобуття незалежності України були спроби українізації з дуже незначним успіхом. Російське суспільство загалом і навіть деякі відверті представники уряду ніколи не сприймали втрати Севастополя і схильні вважати його тимчасово відокремленим від батьківщини. [18]

У липні 2009 року голова Севастопольської міської ради Валерій Саратов (Партія регіонів) [19] заявив, що Україні слід збільшити розмір компенсації, яку вона виплачує місту Севастополю за розміщення іноземного російського Чорноморського флоту, а не вимагаючи таких зобов’язань від уряду Росії та зокрема від Міністерства оборони Росії. [20]

27 квітня 2010 року Росія та Україна ратифікували Російсько-українську військово-морську базу для газового договору, продовживши оренду ВМС Росії кримських об’єктів на 25 років після 2017 року (до 2042 року) з можливістю продовжити оренду на п’ять років. Процес ратифікації в українському парламенті зіткнувся з жорсткою опозицією та вилився у бійку у залі парламенту. Врешті -решт договір був ратифікований більшістю голосів 52% - 236 з 450. Російська Дума ратифікувала договір 98% більшістю голосів (без інцидентів). [21]

23 лютого 2014 року на площі Нахімова відбувся масовий мітинг. Севастопольці заявили про свою незгоду зі звільненням президента України Віктора Януковича, про своє бажання самоврядування (за часів України міський голова міста призначався українською владою без будь-яких виборів) та про їхнє бажання бути частиною Росії. [22]

Севастополь був анексований Росією в 2014 році разом із рештою Криму і з тих пір вважається федеральним містом Севастополь. [23]


Зміст

Стародавні часи Редагувати

Вавилоняни вели облік сонячних затемнень, найдавніший запис походить із стародавнього міста Угаріт у сучасній Сирії. Цей запис відноситься приблизно до 1300 року до н. [2] Стародавні китайські астрономи також спостерігали сонячні явища (наприклад, сонячні затемнення та видимі сонячні плями) з метою відстеження календарів, заснованих на місячних і сонячних циклах. На жаль, записи, що зберігаються до 720 р. До н.е., дуже розпливчасті і не містять корисної інформації. Однак після 720 р. До н.е. протягом 240 років було зафіксовано 37 сонячних затемнень. [3]

Середньовіччя Редагувати

Астрономічні знання процвітали в ісламському світі протягом середньовіччя. У містах від Дамаска до Багдада було побудовано багато обсерваторій, де проводилися детальні астрономічні спостереження. Зокрема, було виміряно кілька сонячних параметрів і зроблено детальні спостереження за Сонцем. Сонячні спостереження були зроблені з метою навігації, але переважно для вимірювання часу. Іслам вимагає від своїх послідовників молитися п’ять разів на день у певному положенні Сонця на небі. Тому були потрібні точні спостереження за Сонцем та його траєкторією на небі. В кінці 10 століття іранський астроном Абу-Махмуд Ходжанді побудував величезну обсерваторію поблизу Тегерана. Там він зробив точні виміри серії меридіанних транзитів Сонця, які пізніше він використав для обчислення нахилу екліптики. [4] Після падіння Західної Римської імперії Західна Європа була відрізана від усіх джерел стародавніх наукових знань, особливо від тих, що написані грецькою мовою. Це, а також деурбанізація та такі хвороби, як Чорна смерть, призвели до спаду наукових знань у Середньовічній Європі, особливо в ранньому Середньовіччі. У цей період спостереження за Сонцем проводилися або стосовно зодіаку, або для допомоги у будівництві культових місць, таких як церкви та собори. [5]

Епоха Відродження Редагувати

В астрономії період Відродження почався з роботи Миколи Коперника. Він запропонував, щоб планети оберталися навколо Сонця, а не навколо Землі, як вважалося на той час. Ця модель відома як геліоцентрична модель. [6] Його роботи пізніше були розширені Йоганнесом Кеплером та Галілео Галілеєм. Зокрема, Галілей використовував свій новий телескоп, щоб дивитися на Сонце. У 1610 році він відкрив на своїй поверхні сонячні плями. Восени 1611 року Йоганнес Фабріціус написав першу книгу про сонячні плями, Де Макуліс в Sole Observatis («Про плями, що спостерігаються на Сонці»). [7]

Сучасні часи Редагувати

Сучасна фізика Сонця зосереджена на розумінні багатьох явищ, що спостерігаються за допомогою сучасних телескопів і супутників. Особливий інтерес становлять структура фотосфери Сонця, проблема коронарного тепла та сонячні плями. [ потрібна цитата ]

Відділ сонячної фізики Американського астрономічного товариства налічує 555 членів (станом на травень 2007 р.), Проти кількох тисяч у головній організації. [8]

Основним напрямком нинішніх (2009 р.) Зусиль у галузі сонячної фізики є комплексне розуміння всієї Сонячної системи, включаючи Сонце та його вплив у всьому міжпланетному просторі геліосфери, на планетах та планетарних атмосферах. Дослідження явищ, які впливають на декілька систем геліосфери, або які, як вважається, вписуються у геліосферний контекст, називаються геліофізикою, новою карбуванням монет, що увійшла у вжиток у перші роки нинішнього тисячоліття.

Космічне редагування

Helios Edit

Геліос-А та Геліос-В-пара космічних кораблів, запущених у грудні 1974 р. Та січні 1976 р. З мису Канаверал, як спільне підприємство між Німецьким аерокосмічним центром та НАСА. Їх орбіти наближаються до Сонця ближче, ніж Меркурій. Вони включали прилади для вимірювання сонячного вітру, магнітних полів, космічних променів та міжпланетного пилу. Helios-A продовжував передавати дані до 1986 р. [9] [10]

SOHO Редагувати

Сонячна та геліосферна обсерваторія, SOHO, - це спільний проект між НАСА та ЄКА, який був започаткований у грудні 1995 року. Він був запущений для зондування внутрішньої частини Сонця, спостережень за сонячним вітром та явищ, пов’язаних з ним, та дослідження зовнішніх шарів Сонця. [11]

HINODE Редагувати

Місія, що фінансується державою, очолювана Японським агентством аерокосмічних досліджень, супутник HINODE, запущений у 2006 році, складається з узгодженого набору оптичних, надзвичайно ультрафіолетових та рентгенівських приладів. Вони досліджують взаємодію між сонячною короною та магнітним полем Сонця. [12] [13]

Редагування SDO

Обсерваторія сонячної динаміки (SDO) була запущена НАСА у лютому 2010 року з мису Канаверал. Основними цілями місії є розуміння того, як виникає сонячна активність і як вона впливає на життя на Землі, визначаючи, як генерується та структурується магнітне поле Сонця, і як накопичена магнітна енергія перетворюється та вивільняється у космос. [14]

Редагування PSP

Сонячний зонд Parker (PSP) був запущений у 2018 році з місією детальних спостережень за зовнішньою сонячною короною. Він наблизився до Сонця з будь -якого штучного об’єкта. [15]

Наземне редагування

Редагувати ATST

Сонячний телескоп із передовими технологіями (ATST) - це сонячний телескоп, який будується в Мауї. Двадцять дві установи співпрацюють над проектом ATST, головним фінансуючим агентством є Національний науковий фонд. [16]

Редагування єдиного входу

Сонячна обсерваторія Sunspot (SSO) керує сонячним телескопом Річарда Данна (DST) від імені NSF.

Великий Ведмідь Редагувати

Сонячна обсерваторія Великого ведмедя в Каліфорнії містить декілька телескопів, включаючи Новий сонячний телескоп (NTS)-це 1,6-метровий, з осі григоріанський телескоп з чистою апертурою. NTS побачила своє перше світло в грудні 2008 року. До моменту появи ATST, NTS залишається найбільшим сонячним телескопом у світі. Обсерваторія Великого Ведмедя є одним з кількох об’єктів, якими керує Центр сонячно-наземних досліджень Технологічного інституту Нью-Джерсі (NJIT). [17]

Інше редагування

EUNIS Редагувати

Екстремальний ультрафіолетовий спектр із нормальним падінням (EUNIS) - це двоканальний спектрограф із зображенням, який вперше здійснив політ у 2006 році. Він спостерігає сонячну корону з високою спектральною роздільною здатністю. До цього часу він надавав інформацію про природу корональних яскравих точок, прохолодних перехідних процесів та аркад корональних петель. Дані з нього також допомогли відкалібрувати SOHO та кілька інших телескопів. [18]


Зміст

Ахмад Даллал зазначає, що, на відміну від вавилонян, греків та індійців, які розробили складні системи математичного астрономічного дослідження, доісламські араби повністю покладалися на емпіричні спостереження. Ці спостереження ґрунтувалися на сходженні та заході певних зірок, і ця область астрономічних досліджень була відома як anwa. Анва продовжували розвиватися після ісламізації арабами, де ісламські астрономи додали математичні методи до своїх емпіричних спостережень. [11]

Редагування Святого Письма

Хоча епоха Аббасидів і пізніше вчені -мусульмани зробили великий внесок в астрономію, [12] ранні писання тафсіру (або екзегези) Корану та хадиси (записи висловлювань і вчинків пророка Мухаммеда) вказують на те, що ранні мусульманські концепції Всесвіту були заснований на появі та русі Сонця, Місяця, зірок та планет на небі. [13] [а], а не ідеї деяких грецьких філософів про те, що Земля має сферичну форму, Сонце набагато більше, ніж Земля, і набагато далі від Місяця тощо [16] У Корані часто згадується "Земля" або " земля "як" розкидання "," ліжко "," килим "[b] небо як навіс або будівля (Q.2: 22 бінаа (بِنَاء) або бінаан).

У Тафсір аль-Джалалаїні вчений-кораніст Джалал аль-Дін аль-Масаллі (1389–1460 рр. Н. Е.) Пише про те, як вчені ісламського права тлумачать вірш Q.88: 20 (який говорить: «А як земля була викладена рівно? " Ва-іла аль-арді кайфа сутіхат, وَإِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَیۡفَ سُطِحَتۡ):

"І як земля була викладена плоско?" і таким чином зробити висновок з цього, що Бог і Його єдність підносяться? Початок згадки про верблюдів відбувається тому, що вони ближче контактують з нею Землею, ніж будь -яка інша тварина. Щодо Його слів sutihat «Викладене плоско» це при буквальному прочитанні свідчить про те, що Земля плоска, на думку вчених відкритого Закону [«وعليه علماء الشرع»], а не сфери, як астрономи [ахль аль-хай’а, أهْل الهَيْئَة] володіють цим, навіть якщо це останнє не суперечить жодному зі стовпів ісламського права [الشَّرْع]. [17]

Інші посилання на Писання також не узгоджуються із сферичною землею. Буквальне значення коранського вірша Q.18: 86: Доти, коли він досяг заходу сонця, він виявив, що воно заходить у каламутному джерелі. ", підтверджується Тафсіром аль-Табарі 18:86, де тлумачення розходяться лише в тому, чи означає вірш, що сонце сідає в каламуті (хамія) навесні або спекотно (хамія) навесні. [c] Тафсір аль-Табарі для вірша 2:22 містить кілька оповідань, переданих ланцюжком, що йде від ранніх мусульман і каже: ". а небо-навіс". «Полог неба над землею має форму купола, і це дах над землею». [19] У сахіх-хадисі від Сунан Абу-Давуд (Хадіс 4002) також йдеться про те, що Мухаммед сказав своєму супутнику Абу Дарру аль-Гіфарі: "Ви знаєте, де це відбувається?. Він заходить у джерелі теплої води (Хамія)". [20]

Ера Аббасії Редагувати

Після ісламських завоювань, за часів раннього халіфату, мусульманські вчені почали поглинати елліністичні та індійські астрономічні знання за допомогою перекладів на арабську (в деяких випадках перською мовою).

Перші астрономічні тексти, перекладені арабською мовою, були індійського [21] та перського походження. [22] Найбільш помітним із текстів був Зідж аль-Сіндхінд, [d] індійська астрономічна праця VIII століття, перекладена Мухаммедом ібн Ібрагімом аль-Фазарі та Якубом ібн Таріком після 770 р. н. е. за сприяння індійських астрономів, які відвідали двір халіфа Аль-Мансура в 770 р. [21] Інший перекладений текст був Зідж аль-Шах, колекція астрономічних таблиць (на основі індійських параметрів), складена в Сасанідській Персії протягом двох століть. Фрагменти текстів цього періоду вказують на те, що араби прийняли функцію синуса (успадковану від Індії) замість акордів дуги, використовуваних у грецькій тригонометрії. [11]

За словами Девіда Кінга, після піднесення ісламу релігійний обов’язок визначати кіблу та час молитви надихнув на прогрес в астрономії. [23] Рання історія ісламу свідчить про продуктивні стосунки між вірою та наукою. Зокрема, ісламські вчені вперше зацікавились астрономією, оскільки концепція точного відстеження часу була важливою для п’яти щоденних молитов, що є центральними у вірі. Ранні вчені -ісламісти побудували астрономічні таблиці спеціально для визначення точного часу молитви для певних місць на континенті, ефективно функціонуючи як рання система часових поясів. [24]

Будинок Мудрості-це академія, створена в Багдаді під керівництвом аббасидського халіфа Аль-Мамуна на початку 9 століття. Астрономічні дослідження отримали велику підтримку халіфа Аббасидів аль-Мамуна через Будинок мудрості. Багдад і Дамаск стали центрами такої діяльності.

Першим великим мусульманським твором астрономії було Зідж аль-Сіндхінд перським математиком аль-Хорезмі у 830 р. Робота містить таблиці рухів Сонця, Місяця та п’яти відомих на той час планет. Робота є значущою, оскільки вводила концепції Птолемея в ісламські науки. Ця робота також є поворотним моментом в ісламській астрономії. До цього часу астрономи -мусульмани застосовували переважно дослідницький підхід у цій галузі, перекладаючи праці інших та вивчаючи вже відкриті знання. Робота Аль-Хорезмі поклала початок нетрадиційним методам вивчення та розрахунків. [25]

Сумніви щодо Птолемея Редагувати

У 850 році Аль-Фаргані писав Kitab fi Jawami (що означає "Збірник науки про зірки"). Книга насамперед дала короткий зміст птолемічної космографії. Однак він також виправив Птолемея на основі висновків попередніх арабських астрономів. Аль-Фаргані дав переглянуті значення нахилу екліптики, прецесійного руху апогеїв Сонця і Місяця та окружності Землі. Книга була широко розповсюджена у мусульманському світі та перекладена на латинську мову. [26]

До X століття регулярно з'являлися тексти, предметом яких були сумніви щодо Птолемея (шукук). [27] Кілька вчених -мусульман поставили під сумнів очевидну нерухомість Землі [28] [29] та центральність всесвіту. [30] З цього часу стало можливим незалежне дослідження системи Птолемея. Згідно з Даллалом (2010), використання параметрів, джерел та методів обчислення з різних наукових традицій зробило традицію Птолемея "сприйнятливою від самого початку до можливості уточнення спостережень та математичної перебудови". [31]

Єгипетський астроном Ібн Юнус знайшов помилку в підрахунках Птолемея щодо рухів планети та їх особливостей наприкінці 10 століття. Птолемей підрахував, що коливання Землі, інакше відоме як прецесія, змінювалося на 1 градус кожні 100 років. Ібн Юнус суперечив цьому висновку, підрахувавши, що натомість він становить 1 градус кожні 70 1⁄4 років.

Між 1025 і 1028 роками Ібн аль-Хайтам написав своє Аль-Шукук ала Батламіус (що означає "Сумніви щодо Птолемея"). Зберігаючи фізичну реальність геоцентричної моделі, він критикував елементи моделей Птолеміка. Багато астрономів прийняли виклик, поставлений у цій роботі, а саме розробити альтернативні моделі, які б вирішили ці труднощі. У 1070 р. Абу Убайд аль-Джузджані опублікував Тарік аль-Афлак де він обговорював проблему «екванта» моделі Птолеміка та пропонував її вирішення. [ потрібна цитата ] В Аль-Андалусі анонімний твір аль-Істідрак ала Батламіус (що означає "Рекапітуляція щодо Птолемея"), включала список заперечень проти астрономії Птолемея.

Насір аль-Дін аль-Тусі, творець пари Тусі, також багато працював над викриттям проблем, наявних у творчості Птолемея. У 1261 році Тусі опублікував свою книгу «Тадхіра», у якій містилося 16 фундаментальних проблем, які він виявив у астрономії Птолемея [32], і таким чином створив ланцюг ісламських вчених, які намагатимуться вирішити ці проблеми. Такі вчені, як Кутб аль-Дін аль-Ширазі, Ібн аль-Шатір та Шамс аль-Дін аль-Хафрі, працювали над створенням нових моделей для вирішення 16 проблем Тусі [33], і моделі, над якими вони працювали, набули широкого поширення астрономами для використання у власних роботах.

Обертання Землі Редагувати

Абу Райхан Біруні (нар. 973) обговорював можливість того, чи оберталася Земля навколо своєї осі та навколо Сонця, але в його Масудичний канонвін виклав принципи того, що Земля знаходиться в центрі Всесвіту і що вона не має власного руху. [34] Він усвідомлював, що якби Земля оберталася навколо своєї осі, це відповідало б його астрономічним параметрам [35], але він вважав це проблемою натурфілософії, а не математики. [36] [4]

Його сучасник Абу Саїд аль-Сіджі прийняв, що Земля обертається навколо своєї осі. [37] Аль-Біруні описав астролябію, винайдену Сіджзі на основі ідеї, що Земля обертається:

Я бачив астролябію під назвою Зуракі, винайдену Абу Саїдом Сіджзі. Мені це дуже сподобалося і я його дуже похвалив, оскільки воно ґрунтується на ідеї, яку деякі розважали, вважаючи, що рух, який ми бачимо, відбувається завдяки руху Землі, а не руху неба. На моє життя, це важка проблема вирішення та спростування. [. ] Бо це те саме, якщо ви приймаєте, що Земля в русі чи небо. Бо в обох випадках це не впливає на астрономічну науку. Фізик має лише перевірити, чи можна це спростувати. [38]

Той факт, що деякі люди вірили, що Земля рухається навколо своєї осі, ще більше підтверджується арабською довідковою роботою XIII століття, яка говорить:

Відповідно до геометрів [або інженерів] (мухандісін), Земля знаходиться в постійному круговому русі, і те, що здається рухом неба, насправді відбувається за рахунок руху Землі, а не зірок. [36]

В обсерваторіях Мараха та Самарканд обертання Землі обговорювали аль-Катібі (пом. 1277), [39] Тусі (нар. 1201) та Кушджі (нар. 1403). Аргументи та докази, використані Тусі та Кушджі, нагадують аргументи, які використовував Коперник для підтримки руху Землі. [28] [29] Однак залишається фактом, що школа Марагги ніколи не зробила великого стрибка до геліоцентризму. [40]

Альтернативні геоцентричні системи Редагувати

У 12 столітті деякі ісламські астрономи в Аль-Андалусі розробили негеліоцентричні альтернативи системі Птолемея, дотримуючись традиції, встановленої Ібн Баджей, Ібн Туфаїлом та Ібн Рушдом.

Яскравий приклад-Нур ад-Дін аль-Бітруджі, який вважав модель Птолемея математичною, а не фізичною. [41] [42] Аль-Бітруджі запропонував теорію руху планет, в якій він хотів уникнути як епіциклів, так і ексцентриків. [43] Йому не вдалося замінити планетарну модель Птолемея, оскільки числові передбачення планетних положень у його конфігурації були менш точними, ніж прогнози моделі Птолемея. [44] Одним з оригінальних аспектів системи аль-Бітруджі є його пропозиція щодо фізичної причини небесних рухів. Він суперечить аристотелівській ідеї про те, що для кожного світу існує певний вид динаміки, застосовуючи натомість ту саму динаміку до підмісячного та небесного світів. [45]

Наприкінці тринадцятого століття Насір аль-Дін аль-Тусі створив подружжя Тусі, як зображено вище. Інші відомі астрономи пізнішого середньовічного періоду включають Муайяда аль-Діна аль-'Урді (близько 1266), Кутб аль-Діна аль-Шіразі (близько 1311), Садра аль-Шарія аль-Бухарі (близько 1347), Ібн аль-Шатір (близько 1375) та Алі аль-Кушджі (близько 1474). [46]

У п'ятнадцятому столітті правитель Тимуридів Улуг -бег Самаркандський заснував свій двір як центр заступництва астрономії. Він вивчав її в молодості і в 1420 році наказав побудувати обсерваторію Улуг -Бег, яка створила новий набір астрономічних таблиць, а також зробила внесок у інші науково -математичні досягнення. [47]

На початку 16 століття було створено декілька великих астрономічних творів, у тому числі Абд аль-Алі аль-Бірджянді (пом. 1525 або 1526) та Шамс аль-Дін аль-Хафрі (ф. 1525). Однак переважна більшість праць, написаних у цей та пізніші періоди в історії ісламських наук, ще не вивчені. [29]

Європа Редагувати

Деякі твори ісламської астрономії були перекладені на латинську мову починаючи з 12 століття.

Робота аль-Баттані (пом. 929), Кітаб аз-Зій ("Книга астрономічних таблиць"), яка часто цитувалася європейськими астрономами і отримала кілька перевидань, включаючи одну з анотаціями Регіомонтана. [48] ​​Коперник у своїй книзі, що започаткувала Коперніканську революцію, De Revolutionibus Orbium Coelestium, згадував аль-Баттані не менше 23 разів [49], а також згадує його у Коментар. [50] Тихо Браге, Річчолі, Кеплер, Галілей та інші часто цитували його чи його спостереження. [51] Його дані досі використовуються в геофізиці. [52]

Близько 1190 року Аль-Бітруджі опублікував альтернативну геоцентричну систему моделі Птолемея. Його система поширилася по більшій частині Європи протягом 13 століття, дебати та спростування його ідей тривали до 16 століття. [53] У 1217 році Майкл Скот закінчив латинський переклад твору аль-Бітруджі Книга космології (Kitāb al-Hayʾah), що стало дійсною альтернативою Птолемею Альмагест у схоластичних колах. [45] Кілька європейських письменників, включаючи Альбертуса Магнуса та Роджера Бекона, детально пояснили це і порівняли з птолемеївським. [53] Коперник цитував свою систему в De revolutionibus під час обговорення теорій порядку нижчих планет. [53] [45]

Деякі історики стверджують, що думка обсерваторії Мараге, зокрема математичні засоби, відомі як лема Урді та пара Тусі, вплинула на європейську астрономію епохи Відродження, а отже, і на Коперника. [4] [54] [55] [56] [57] Коперник використовував такі пристрої в тих же планетарних моделях, що і в арабських джерелах. [58] Крім того, точна заміна екванту двома епіциклами, використаними Коперником у Коментар був знайдений у більш ранній роботі Ібн аль-Шатіра (пом. близько 1375) з Дамаска. [59] Місячна та Меркурієва моделі Коперника також ідентичні моделям Ібн аль-Шатіра. [60]

Хоча вплив критики Птолемея з боку Аверроєса на думку Ренесансу явний і явний, твердження про прямий вплив школи Мараги, постульоване Отто Е. Нойгебауером у 1957 році, залишається відкритим питанням. [40] [61] [62] Оскільки подружжя Тусі було використано Коперником у його переформулюванні математичної астрономії, існує все більший консенсус, що він певним чином усвідомив цю ідею. Було висловлено припущення [63] [64], що ідея подружжя Тусі, можливо, потрапила до Європи, залишивши небагато слідів рукопису, оскільки це могло статися без перекладу будь -якого арабського тексту латинською мовою. Одним із можливих шляхів передачі могла бути візантійська наука, яка переклала деякі твори аль-Тусі з арабської мови на візантійську грецьку. Кілька візантійських грецьких рукописів, що містять пару Тусі, досі зберігаються в Італії. [65] Інші вчені стверджували, що Коперник цілком міг би розвинути ці ідеї незалежно від пізньої ісламської традиції. [66] Коперник прямо посилається на кількох астрономів "золотого віку ісламу" (10-12 століття) у Революційний автобус: Альбатегніус (Аль-Баттані), Аверроес (Ібн Рушд), Тебіт (Табіт Ібн Курра), Арзачел (Аль-Заркалі) та Альпетрагій (Аль-Бітруджі), але він не виявляє усвідомлення існування будь-якого з пізніших астрономи школи Марагха. [50]

Стверджувалося, що Коперник міг би самостійно відкрити пару Тусі або взяти цю ідею з книги Прокла Коментар до першої книги Евкліда, [67] які цитував Коперник. [68] Іншим можливим джерелом знань Коперника про цей математичний пристрій є Questiones de Spera Ніколь Оресме, яка описала, як зворотно-поступальний лінійний рух небесного тіла може бути створений шляхом комбінації кругових рухів, подібних до тих, які запропонував аль-Тусі. [69]

Китай Редагувати

Вперше ісламський вплив на китайську астрономію був зафіксований за часів династії Сун, коли мусульманський астроном Хуей на ім’я Ма Іцзе представив концепцію семи днів на тиждень та зробив інші внески. [70]

Ісламські астрономи були привезені до Китаю для роботи над створенням календаря та астрономією за часів Монгольської імперії та наступної династії Юань. [71] [72] Китайський учений Єх-лу Чу'цай супроводжував Чингісхана до Персії в 1210 році і вивчав їх календар для використання в Монгольській імперії. [72] Кублай -хан привіз іранців до Пекіна для будівництва обсерваторії та закладу для астрономічних досліджень. [71]

Кілька китайських астрономів працювали в обсерваторії Мараге, заснованій Насіром аль-Діном аль-Тусі в 1259 році під патронатом Хулагу-хана в Персії. [73] Одним з таких китайських астрономів був Фу Менгчі, або Фу Межай. [74] У 1267 році перський астроном Джамал ад-Дін, який раніше працював в обсерваторії Марагха, подарував Кублай-хану сім перських астрономічних інструментів, включаючи земну кулю та армілярну сферу [75], а також астрономічний альманах, який пізніше був відомий у Китаї як Ванніан Лі ("Десятитисячний календар" або "Вічний календар"). Він був відомий як "Жамалудінг" у Китаї, де в 1271 р. [74] він був призначений Ханом першим директором ісламської обсерваторії в Пекіні [73], відомого як Ісламське астрономічне бюро, яке діяло поряд з китайським астрономічним Бюро протягом чотирьох століть. Ісламська астрономія здобула хорошу репутацію в Китаї завдяки своїй теорії планетних широт, якої в той час ще не існувало в китайській астрономії, і завдяки точному передбаченню затемнень. [5]

Деякі з астрономічних інструментів, побудованих відомим китайським астрономом Го Шоуцзином незабаром після цього, нагадують стиль приладів, побудованих у Мараге. [73] Зокрема, "спрощений інструмент" (jianyi) і великі гномони в астрономічній обсерваторії Гаочен показують сліди ісламського впливу. [5] При формулюванні календаря Шушілі у 1281 році робота Шуцзіна у сферичній тригонометрії також могла частково зазнати впливу ісламської математики, яка була значною мірою прийнята при дворі Кублай. [76] Ці можливі впливи включають псевдогеометричний метод перетворення між екваторіальними та екліптичними координатами, систематичне використання десяткових знаків у базових параметрах та застосування кубічної інтерполяції для розрахунку нерівностей у рухах планет. [5]

Імператор Хунву (р. 1368-1398) з династії Мін (1328–1398), у перший рік свого правління (1368), призвав до роботи астрологічних спеціалістів Хана та інших людей з астрономічних установ у Пекіні колишнього монгольського юаня. Нанкін стане чиновниками новоствореної національної обсерваторії.

Того року уряд Мін вперше викликав астрономічних чиновників, які прибули на південь із верхньої столиці Юаня. Їх було чотирнадцять. Щоб підвищити точність методів спостереження та обчислень, імператор Хунву посилив прийняття паралельних календарних систем - ханьської та хуйської. У наступні роки Суд Мін призначив кількох астрологів Хуей на високі посади в Імператорській обсерваторії. Вони написали багато книг з ісламської астрономії, а також виготовили астрономічне обладнання на основі ісламської системи.

У 1383 році було завершено переклад двох важливих творів на китайську мову: Зідж (1366) та аль-Мадхал фі Сінаат Ахкам аль-Нуджум, Вступ до астрології (1004).

У 1384 році була створена китайська астролябія для спостереження за зірками на основі інструкцій щодо виготовлення багатоцільового ісламського обладнання. У 1385 році апарат був встановлений на пагорбі в північній частині Нанкіна.

Близько 1384 р., Під час династії Мін, імператор Хунву наказав перекласти китайський і скласти ісламські астрономічні таблиці, завдання, яке виконували вчені Машаїхей, астроном-мусульманин, і У Бозонг, китайський вчений-чиновник. Ці таблиці стали називатися Хуйхуй Ліфа (Мусульманська система календарної астрономії), яка була опублікована в Китаї кілька разів до початку 18 століття [77], хоча династія Цин офіційно відмовилася від традиції китайсько-ісламської астрономії в 1659 році [78]. Мусульманський астроном Ян Гуансян був відомий своїми атаками. з астрономічних наук єзуїта.

Корея Редагувати

У ранньому періоді Чосон ісламський календар послужив основою для того, щоб реформа календаря була більш точною, ніж існуючі календарі, що базуються на Китаї. [79] Корейський переклад Хуйхуй Ліфа, текст, що поєднує китайську астрономію з ісламськими астрономічними працями Джамала ад-Діна, вивчався в Кореї за часів династії Чосон за часів Сечжона у XV столітті. [80] Традиція китайсько-ісламської астрономії збереглася в Кореї до початку дев'ятнадцятого століття. [78]

Повідомляється, що перші систематичні спостереження в ісламі відбулися під патронатом аль-Мамуна. Тут і в багатьох інших приватних обсерваторіях від Дамаска до Багдада проводили вимірювання меридіанних градусів (вимірювання дуги аль-Мамуна), встановлювали параметри Сонця та проводили детальні спостереження за Сонцем, Місяцем та планетами.

У Х столітті династія Бувейхідів заохочувала до проведення великих робіт з астрономії, таких як побудова великомасштабного приладу, за допомогою якого проводилися спостереження у 950 році. як Ібн аль-Алам. Великого астронома Абд Аль-Рахмана Аль Суфі протегував принц Адуд о-Даул, який систематично переглянув каталог зірок Птолемея. Шараф аль-Даула також заснував подібну обсерваторію в Багдаді. Звіти Ібн Юнуса та аль-Заркалла в Толедо та Кордобі свідчать про використання складних інструментів свого часу.

Саме Малік Шах I заснував першу велику обсерваторію, ймовірно, в Ісфахані. Саме тут Омар Хайям з багатьма іншими співробітниками побудував зидж і сформулював Перський сонячний календар, відомий також як Джалалі календар. Сучасна версія цього календаря досі офіційно використовується в Ірані.

Однак найвпливовіша обсерваторія була заснована Хулегу -ханом у тринадцятому столітті. Тут Насір аль-Дін аль-Тусі керував його технічним будівництвом у Марагха. Заклад містив кімнати відпочинку для Хулагу -хана, а також бібліотеку та мечеть. Деякі з кращих астрономів того часу зібралися там, і завдяки їх співпраці відбулися важливі зміни системи Птолемея протягом 50 років.

У 1420 р. Князь Улуг Бег, сам астроном і математик, заснував у Самарканді ще одну велику обсерваторію, залишки якої розкопали 1908 р. Російські команди.

І, нарешті, Такі аль-Дін Мухаммад ібн Маруф заснував у Османському Константинополі велику обсерваторію в 1577 р., Яка була такого ж масштабу, як і в Марагзі та Самарканді. Однак обсерваторія була недовговічною, оскільки противники обсерваторії та прогнозування з небес взяли гору, і обсерваторія була зруйнована в 1580 р. [81] Хоча османське духовенство не заперечувало проти астрономічної науки, обсерваторія в основному використовувалася для астрології, проти якої вони дійсно виступали, і успішно прагнули її знищення. [82]

По мірі розвитку обсерваторії вчені -ісламісти стали піонерами планетарію. Основна відмінність планетарію від обсерваторії полягає в тому, як проектується Всесвіт. В обсерваторії ви повинні дивитися вгору в нічне небо, з іншого боку, планетарії дозволяють вселенним планетам і зіркам проектуватися на рівні очей в кімнаті. Вчений Ібн Фірнас створив у своєму будинку планетарій, який включав штучні штормові шуми і був повністю зроблений зі скла. Будучи першим у своєму роді, він дуже схожий на те, що ми бачимо сьогодні для планетаріїв.

Наші знання про інструменти, якими користуються мусульманські астрономи, насамперед надходять з двох джерел: по -перше, інструменти, що залишилися в приватних і музейних колекціях сьогодні, і по -друге, трактати та рукописи, збережені з Середньовіччя. Мусульманські астрономи "золотого періоду" зробили багато вдосконалень у інструментах, які вже використовувалися раніше, наприклад, додавши нові масштаби або деталі.

Небесні глобуси та армілярні сфери Редагувати

Небесні глобуси використовувалися насамперед для вирішення проблем небесної астрономії. Сьогодні у світі залишається 126 таких інструментів, найстаріших з XI століття. Висоту Сонця, або правильне сходження та сходження зірок можна обчислити за допомогою цих даних, ввівши розташування спостерігача на меридіанному кільці земної кулі. Початковий план портативного небесного глобуса для вимірювання небесних координат надійшов від іспанського мусульманського астронома Джабіра ібн Афлаха (пом. 1145).Іншим умілим мусульманським астрономом, який працює над небесними глобусами, був «Абд аль-Рахман аль-Суфі» (нар. 903), трактат якого описує, як створити зображення сузір’я на земній кулі, а також як використовувати небесну земну кулю. Однак саме в Іраку в 10 столітті астроном Аль-Баттані працював над небесними глобусами для запису небесних даних. Це було інакше, оскільки до цього часу традиційне використання небесної кулі було інструментом спостереження. Трактат Аль-Баттані детально описує координати побудови 1022 зірок, а також те, як зірки мають бути позначені. Арміларна сфера мала подібне застосування. Жодна з ранніх ісламських армійських сфер не збереглася, але було написано кілька трактатів про "інструмент з кільцями". У цьому контексті також існує ісламський розвиток - сферична астролябія, з якої зберігся лише один повний інструмент, починаючи з 14 століття.

Редагувати астролябії

Латунні астролябії були винаходом пізньої античності. Першим ісламським астрономом, про який повідомляється, що він побудував астролябію, є Мухаммед аль-Фазарі (кінець VIII століття). [83] Астролябії були популярні в ісламському світі під час "золотого віку", головним чином як допомога у пошуку кібли. Найдавніший відомий приклад датується 927/8 рр. (315 р. Н. Е.).

Пристрій був неймовірно корисним, і десь протягом 10 століття його привезли до Європи з мусульманського світу, де він надихнув латинських вчених зацікавитися як математикою, так і астрономією. [84] Незважаючи на те, наскільки ми багато знаємо про інструмент, багато функцій пристрою втрачено історією. Хоча це правда, що існує багато збережених посібників з інструкцій, історики дійшли висновку, що існує більше функцій спеціалізованих астролябій, про які ми не знаємо. [85] Одним з прикладів цього є астролябія, створена Насіром аль-Діном аль-Тусі в Алеппо в 1328/29 р. Н. Е. Ця особлива астролябія була особливою і історики називають її «найскладнішою астролябією, яку коли-небудь створювали» [86]. ], як відомо, мають п'ять різних універсальних застосувань.

Найбільша функція астролябії полягає в тому, що вона служить портативною моделлю простору, яка може обчислити приблизне розташування будь -якого небесного тіла, знайденого в Сонячній системі в будь -який момент часу, за умови врахування широти спостерігача. Для того, щоб скоригувати географічну широту, астролябії часто мали вторинну пластину поверх першої, яку користувач міг замінити для врахування своєї правильної широти. [84] Однією з найбільш корисних функцій пристрою є те, що створена проекція дозволяє користувачам графічно обчислювати та вирішувати математичні задачі, які в іншому випадку можна було б виконати лише за допомогою складної сферичної тригонометрії, що дає змогу отримати більш ранній доступ до великих математичних подвигів. [87] На додаток до цього, використання астролябії дозволило кораблям у морі обчислити їх положення, враховуючи, що прилад закріплений на зірці з відомою висотою. Стандартні астролябії погано працювали в океані, оскільки ухабисті води та агресивні вітри ускладнювали використання, тому для протидії складним умовам моря була розроблена нова ітерація пристрою, відома як астролябія моряка. [88]

Прилади використовувалися для зчитування часу сходу Сонця та нерухомих зірок. аль-Заркалі з Андалусії сконструював один такий інструмент, в якому, на відміну від своїх попередників, він не залежав від широти спостерігача і його можна було використовувати будь-де. Цей інструмент став відомий в Європі як Сафея.

Астролябія була, мабуть, найважливішим інструментом, створеним і використовуваним для астрономічних цілей у середньовічний період. Його винахід у часи раннього середньовіччя вимагало величезних досліджень та численних спроб і помилок, щоб знайти правильний метод, за допомогою якого можна було б побудувати його там, де він би працював ефективно та послідовно, а його винахід призвів до кількох математичних досягнень, що виникли внаслідок проблем, що виникли від використання інструменту. [89] Первісна мета астролябії полягала в тому, щоб дозволити знаходити висоти Сонця і багатьох видимих ​​зірок відповідно вдень і вночі. [90] Однак вони, в кінцевому підсумку, зробили великий внесок у прогрес картографування земної кулі, що в результаті призвело до подальших досліджень моря, що потім призвело до низки позитивних подій, які дозволили стати світу, який ми знаємо сьогодні . [91] Астролябія служила багатьом цілям з плином часу, і вона виявилася досить ключовим фактором від часів Середньовіччя до сьогодення.

Як згадувалося раніше, астролябія вимагала використання математики, а розробка приладу включала азимутальні кола, що відкривало низку питань щодо подальших математичних дилем. [89] Астролябії служили меті визначення висоти сонця, що також означало, що вони давали можливість знаходити напрямок мусульманської молитви (або напрямок Мекки). [89] Крім цих, можливо, більш відомих цілей, астролябія також призвела до багатьох інших досягнень. Важливо відзначити один дуже важливий крок уперед - великий вплив, який він зробив на судноплавство, особливо в морському світі. Цей прогрес надзвичайно важливий, оскільки спрощення розрахунку широти не тільки дозволило збільшити розвідку моря, але й врешті -решт призвело до революції Відродження, зростання глобальної торговельної активності, навіть відкриття кількох континентів світу. [91]

Механічний календар Редагувати

Абу Райхан Біруні розробив інструмент під назвою «Місячна коробка», який представляв собою механічний місячно-сонячний календар із використанням шестірні та восьми зубчастих коліс. [92] Це був ранній приклад машини для обробки знань із фіксованим проводом. [93] У цій роботі Аль Біруні використовуються ті ж зубчасті поїзди, які зберігалися у візантійському портативному сонячному годиннику VI століття. [94]

Редагувати сонячні годинники

Мусульмани зробили кілька важливих поліпшень [ який? ] до теорії та побудови сонячних годинників, які вони успадкували від своїх індійських та грецьких попередників. Хорізмі зробив таблиці для цих приладів, що значно скоротило час, необхідний для проведення конкретних розрахунків.

Часові годинники часто розміщували на мечетях, щоб визначити час молитви. Один з найяскравіших прикладів був побудований у XIV столітті muwaqqit (хронометрист) мечеті Омейядів у Дамаску, ібн аль-Шатір. [96]

Редагувати квадранти

Мусульмани винайшли кілька форм квадрантів. Серед них був синусоїдальний квадрант, який використовувався для астрономічних розрахунків, та різні форми часового квадранта, які використовувалися для визначення часу (особливо часу молитви) за допомогою спостережень за Сонцем чи зірками. Центром розвитку квадрантів став Багдад ІХ століття. [97] Абу Бакр ібн аль-Сара аль-Хамаві (пом. 1329)-сирійський астроном, який винайшов квадрант під назвою «аль-мукантарат аль-юсра». Він присвятив свій час написанню кількох книг про свої досягнення та досягнення з квадрантами та геометричними проблемами. Його роботи над квадрантами включають Трактат про операції з прихованим квадрантом та Рідкісні перлини на операціях з колом для пошуку синусів. Ці прилади могли вимірювати висоту між небесним об'єктом і горизонтом. Однак, коли астрономи -мусульмани використовували їх, вони почали знаходити інші способи їх використання. Наприклад, фреска квадрант, для запису кутів планет і небесних тіл. Або універсальний квадрант, для широти вирішення астрономічних задач. Часовий квадрант, для пошуку часу доби з сонцем. Квадрант альмукантару, який був розроблений з астролябії.

Екваторія Редагувати

Планетарні екваторії, ймовірно, були створені стародавніми греками, хоча жодних знахідок і описів з того періоду не збереглося. У своєму коментарі до Птолемея Зручні столи, Математик 4 століття Теон Олександрійський представив деякі діаграми для геометричного обчислення положення планет на основі епіциклічної теорії Птолемея. Перший опис побудови сонячного (на відміну від планетарного) екваторію міститься у праці Прокла п’ятого століття Гіпотипоз, [98], де він дає вказівки, як побудувати його з дерева або бронзи. [99]

Найдавніший відомий опис планетарного екваторію міститься в трактаті Ібн аль -Самḥ на початку XI століття, який зберігається лише як кастильський переклад XIII століття, що міститься в Libros del sabre de astronomia (Книги про знання астрономії) ця ж книга містить також трактат 1080/1081 про екваторій Аль-Заркалі. [99]

Існують приклади космологічних образів у багатьох формах ісламського мистецтва, будь то рукописи, орнаментовано виготовлені астрологічні інструменти або фрески палацу, щоб назвати лише деякі. Ісламське мистецтво зберігає здатність охоплювати будь -який клас і рівень суспільства.

У рамках ісламських космологічних доктрин та ісламського вивчення астрономії, таких як Енциклопедія братів чистоти (інакше названа Расаїлом Іхван-аль-Сафа), середньовічні вчені наголошують на важливості вивчення небеса. Це дослідження небес перетворилося на художнє уявлення про Всесвіт та астрологічні концепції. [100] Існує багато тем, під які потрапляє ісламське астрологічне мистецтво, наприклад, релігійний, політичний та культурний контекст. [101] Вчені стверджують, що насправді існує три хвилі або традиції космологічних образів - західна, візантійська та ісламська. Ісламський світ черпав натхнення з грецьких, іранських та індійських методів, щоб створити унікальне зображення зірок та Всесвіту. [102]

Приклади Редагувати

Таке місце, як Квасир -Амра, яке використовувалося як сільський палац та лазня Омейядів, знаходить шлях до того, як астрологія та космос вплелися у архітектурний дизайн. За час його використання можна було відпочивати у лазні та дивитися на купол із фресками, який майже відкривав би сакральну та космічну природу. Окрім інших фресок комплексу, які в значній мірі зосереджувалися на аль-Валіді, купол ванни був оздоблений в ісламському зодіаку та небесних моделях. [101] Це було б майже так, якби кімната була підвішена в просторі. У своїй енциклопедії Іхван аль -Сафа описують Сонце, яке Бог розмістив у центрі Всесвіту, а всі інші небесні тіла обертаються навколо нього у сферах. [100] В результаті було б так, ніби той, хто сидів під цією фрескою, опинився б у центрі Всесвіту, нагадав би про свою силу та становище. Таке місце, як Кусейр -Амра, являє собою спосіб взаємодії астрологічного мистецтва та образів з ісламськими елітами та тими, хто зберігав халіфальний авторитет.

Ісламський зодіак та астрологічні візуальні зображення також були присутні у слюсарній справі. Еверс із зображенням дванадцяти символів зодіаку існує для того, щоб підкреслити елітну майстерність і нести такі благословення, як зараз один приклад у Музеї мистецтв Метрополітен. [103] Монета також містила зображення зодіаку, єдиною метою якої є відображення місяця, у якому була викарбувана монета. [104] В результаті астрологічні символи могли бути використані як як прикраса, так і як засіб передачі символічних значень або конкретної інформації.


Стародавні земляні роботи України можуть стати найбільшою у світі сонячною обсерваторією - історія

Вірменія - одна з колисок античної науки, а астрономічні знання розвивалися і в Стародавній Вірменії. Всупереч своїй невеликій території та відносно невеликій кількості населення, Вірменія досить активно займалася астрономією. Астрономія у Вірменії була популярна з давніх часів: існують ознаки астрономічних спостережень, які приходять кілька тисяч років тому. Серед астрономічних заходів, які залишили свої сліди на території Вірменії, є: наскальне мистецтво (численні петрогліфи астрономічного змісту), руїни Росії стародавні обсерваторії (двоє з них, Караундж та Метзамор особливо відомі Караундж є вірменським близнюком Росії Стоунхендж і вважається ще давнішим), давнім Вірменський календар, астрономічні терміни та імена, що використовуються вірменською мовою з II-I тисячоліть до нашої ери, карти неба Середньовіччя, і найголовніше, одна з найбільших сучасних обсерваторій у регіоні Бюраканська астрофізична обсерваторія (БАО) з телескопами Шмідта 2,6 м та 1 м.

Найповнішу інформацію про історію вірменської астрономії читайте у книзі:

Туманський Б.Е. 1985, Історія вірменської астрономії, Видавництво Єреванського державного університету, Єреван, 286с. (вірменською).

Сузір’я. Вважається, що поділ неба на сузір’я було здійснено кілька тисяч років тому у Вірменському нагір’ї. За словами німецького астронома та історика науки Олкотта, знаки Зодіаку містять таких тварин, які жили багато тисяч років тому на території Вірменії та навколо неї. Цілком ймовірно, що стародавні люди назвали сузір’я на честь тварин, що мешкають у їхніх країнах, а не відомих з інших країн. Більш того, багато сузір'їв мають власні вірменські імена, що відрізнялися від грецьких, проте багато з них відповідають одне одному за значенням.

Прочитайте H.A. Стаття Арутюняна про вірменську назву Чумацького Шляху в ArASNews #6 .

Наскальне мистецтво. Дослідження вірменського наскального мистецтва, присутній на території сучасної Вірменії (історична Вірменія була в десять разів більшою, маючи площу 300 000 квадратних кілометрів), показують, що вірмени цікавились небесними тілами та явищами. Земля, Сонце, Місяць, планети, комети, Чумацький Шлях, зірки, сузір’я відображені на цих малюнках, намальованих на скелях у горах навколо озера Севан та в інших місцях Вірменії. Ці малюнки та малюнки вивчаються рядом істориків, археологів та астрономів. Однак недостатньо ставлення уряду до організації масштабних досліджень або, принаймні, спроби внести каталог та зберегти ці старовинні скарби.

Знайдіть найповнішу інформацію про вірменське наскальне мистецтво тут.

Вірменський календар. Згідно з дослідженнями H.S. Бадалян (1970), Б. Туманян (1985) та Г. Брутян (1997), вірменський календар був одним із найдавніших у світі, можливо, навіть найдавнішим. Вірмени використовували місячний, потім місячно-сонячний календар, а з середини 1 тисячоліття до н. Е. вони змінилися на сонячний календар, який містив 365 днів (12 місяців на 30 днів і додатковий місяць на 5 днів). Новий рік розпочався у Навасарді (що відповідає 11 серпня), коли тривав збір винограду, а сузір’я Оріон (вірменський «Хайк») стало видно на нічному небі. Разом з місяцями всі дні будь -якого місяця також мали власні імена. 2492 рік до н. Е. був прийнятий як початок. Великий вірменський календар був запроваджений у VI столітті, і різниця з юліанським була перерахована. Примітно, що мхітаріанці з Венеції є найдавнішими видавцями вірменського та світового календарів (з 1775 р.).

Бадалян Х.С. 1970, Історія календаря, Видавництво Вірменської академії наук, Єреван, (вірменською мовою).

Броутіан Г.Х. 1997, Вірменський календар, Видавництво «Ечміацін», Ечміацін, 560с. (вірменською).

Стародавні обсерваторії. Найбільш захоплююча історична астрономічна будівля Караундж ("армянський Стоунхендж", назва походить від кар "Камінь", а може означати "співаючі камені", а інше відоме ім'я - Зорац Кар). Це мегалітичний комплекс, розташований за 200 км від Єревана та за 3 км від міста Сісіан на висоті 1770 м. Північна широта - 39,34 °, а східна - 46,01 °. Це сукупність багатьох каменів, покладених у коло, і кількох плечей, що починаються від нього. Як і багато інших таких будівель, Карахундж вважався релігійним збором. Однак лише в середині 1980 -х років Карахундж був вперше інтерпретований як археоастрономічний пам’ятник і вивчений професором Е.С. Парсаміан (1999) та професор П.М. Геруні (1998). За оцінками, вік Карахунге становить від 7700 до 4000 років.

Існує 222 камені загальною протяжністю понад 250 метрів, у тому числі 84 з отворами (діаметром 4-5 см). Можна знайти десятки астрономічних кам’яних інструментів з точністю до 30 кутових секунд. 40 каменів утворюють центральний еліпс розміром 45x36 м, у центрі якого є зруйноване кам'яне скупчення. До північно-західної сторони веде 8-кам'яна дорога шириною 8 м. Деякі камені були використані для пошуку напрямків до певних зірок. За деякими оцінками (спостереження певних зірок), обсерваторія використовувалася протягом 7700-2200 років до нашої ери, приблизно 5500 років. На думку багатьох авторів (наприклад, Bochkarev & amp Bochkarev 2005), порівняння теперішнього стану пам’ятника з його положенням сто років тому виявляє значну деградацію. Отже, пам’ятник потребує негайної охорони. Пам'ятник є унікальним у своєму роді, принаймні, у Закавказькому регіоні і може бути навіть найстарішою відомою обсерваторією у світі. Якщо передбачуваний вік Карахунге підтверджується археологічними методами, його однозначно слід внести до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО найважливіших культурних пам’яток нашої планети.

Метзамор це інша старовинна обсерваторія у Вірменії. Метцамор - стародавнє місто біля річки Мецамор, за 35 км від Єревана, в провінції Армавір. Поселення існувало з V тисячоліття до нашої ери Вперше він був інтерпретований як археоастрономічна пам’ятка в середині 1960 -х років професором Е.С. Парсаміан (1985а). За межами фортеці є обсерваторія. Найвірогідніша оцінка віку - 4600 років. Як Карахунге, Метзамор також потребує кращого вивчення та належного ставлення як уряду Вірменії, так і світової археоастрономічної спільноти.

Серед інших археоастрономічних пам’яток Вірменії Ангелакот Дольмени можна назвати (Парсаміан 1985b). Як Karahunge, це місце також знаходиться в регіоні Сісіан, за 13 км від міста Сізіан. Дольмени - епохи неоліту та бронзи. Є ще кілька місць у Вірменії, які пов’язані з астрономічною діяльністю наших давніх мешканців.

Бочкарев Н.Г. , Бочкарев Ю.Н. 2005 р., Вірменські археоастрономічні пам’ятники Караунге (Зоракарер) та Мецамор: огляд та особисті враження, Матеріали десятої щорічної конференції SEAC: Космічні катастрофи, що відбулася в Тарту, Естонія, 2002 р., Ред. Маре Койва, Ізольд Пустильник, & amp Ліїса Весік, Тарту, стор. 27-54.

Геруні П.М. 1998, Карахундж-Кареніш, доісторична кам'яна обсерваторія, Proc. Національна академія наук Вірменії, вип. 98, 4, стор. 307-328.

Парсаміан Є.С. 1985. Про астрономічний зміст Малого пагорба Мецамор, Повідомлення BAO, вип. 57, стор. 92-100.

Парсаміан Є.С. 1985. Про можливе астрономічне значення мегалітичних кілець ангелакоту. Повідомлення BAO, вип. 57, стор. 101-103.

Парсаміан Є.С. 1999, «Про античну астрономію у Вірменії», Матеріали Міжнародної конференції Oxford VI and SEAC 1999, ed. J.A. Belmonte, La Laguna, стор. 77-81.

Записи астрономічних подій стародавніх вірмен. Комета Галлея. Монети вірменського царя Тиграна II Великого (95-55 рр. До н. Е.), Срібні та мідно-бронзові тетрадрахми та драхми чітко розкривають зірку з хвостом на королівській тіарі, яка може бути пов’язана з проходженням комети Галлея 87 р. До н. Якщо так, то є інший випадок, коли астрономічні події можуть бути корисними для вирішення історичних хронологічних проблем, це був би набагато більш ранній запис Галлея у Вірменії, ніж це було відомо раніше з хронік, а також одне з найдавніших відомих зображень комети Галлея.

Гурзадян В.Г. , Варданян Р., Комета Галлея 87 р. До н.е. на монетах вірменського царя Тиграна? // Астрономія та посилення геофізики, вип. 45, No 4, стор. 4.06, 2004 рік.

Одним з найвидатніших вчених середньовіччя був Ананія Ширакаці (VII ст.), Які мали досить прогресивні для тих часів астрономічні уявлення. Він був найважливішим вченим у Вірменії, оскільки він був філософом, математиком, географом, астрономом, хронологом тощо. Він залишив кілька книг і творів, які збереглися до наших днів. Багато з них зберігаються в Матенадарані, музеї стародавніх рукописів. Ананія Ширакаці знала про сферичну форму Землі. Він також визнав, що Чумацький Шлях складається з численних слабких зірок, може правильно інтерпретувати місячні та сонячні затемнення і володіє рядом інших прогресивних астрономічних знань для того часу. Ананія склала хронологічні таблиці, астрономічні підручники тощо. Роботи Ананії Ширакаці служать основним джерелом для встановлення давньоруської астрономічної термінології, включаючи назви сузір’їв та зірок.

Згідно з Проф. Псковський, 1054 наднова вперше був побачений і записаний у Вірменії в травні 1054 р. (і лише пізніше влітку в Китаї). Цікаво, що її залишок, знаменита крабова туманність, був детально вивчений у Бюраканській астрофізичній обсерваторії та був одним із її відомих об’єктів дослідження. Ця туманність була природною лабораторією для багатьох астрофізичних досліджень у різних діапазонах довжин хвиль.

Гукас (Лука) Ванандеці (XVII-XVIII ст.) Та Мхітар Себастаці (1676-1749) жили і працювали в Європі в 17-18 століттях і відомі своїми детальними картами небес. Лукас Ванандеці виготовив астрономічні інструменти, опублікував першу небесну карту з вірменськими назвами сузір'їв в Амстердамі на початку XVIII століття. Мхітар Себастаці був людиною, яка заснувала громаду вірменської католицької церкви на острові Святого Лазаря поблизу Венеції, туристичному місці для багатьох відвідувачів.

Через відсутність незалежності протягом багатьох століть, у Вірменії в середні віки не було достатньо високого рівня науки, проте інтерес до природи та захоплення небом жили у вірмен з давніх часів, і це стало основою для оцінки сучасна вірменська астрономія.


Ідеальна сонячна супербуря: подія 1859 року в Керрінгтоні

Подія в Керрінгтоні
Вранці 1 вересня 1859 р. Астроном -аматор Річард Керінгтон піднявся до приватної обсерваторії, розташованої біля його заміського маєтку за межами Лондона. Відкривши затвор купола, щоб відкрити чисте блакитне небо, він направив свій латунний телескоп у напрямку до Сонця і почав малювати скупчення величезних темних плям, що веснянкували його поверхню. Раптом Керрінгтон помітив, як він назвав, «дві плями яскраво -білого світла», що вириваються з сонячних плям. Через п’ять хвилин вогняні кулі зникли, але протягом кількох годин їх вплив буде відчутно по всьому світу.

Тієї ночі телеграфні зв’язки по всьому світу почали відмовлятись, надходили повідомлення про іскри, що линули з телеграфних машин, шокуючі оператори та підпалювання паперів. По всій планеті барвисті полярні сяйва висвітлювали нічне небо, світячи так яскраво, що птахи починали цвірінькати, а робітники починали щоденні справи, вважаючи, що сонце почало сходити. Деякі вважали, що кінець світу наблизився, але неозброєним оком Керрінгтона було виявлено справжню причину дивних подій: величезну сонячну спалах з енергією 10 мільярдів атомних бомб. Спалах викинув електрифікований газ і субатомні частинки до Землі, а геомагнітна буря, що виникла в результаті цього, придушила “Керрінгтонську подію ” —, була найбільшою за всю історію, яка вразила планету.

Яскравий відблиск, темні лінії
Порівняно з сьогоднішньою інформаційною автомагістраллю, телеграфна система 1859 року могла бути просто грунтовою дорогою, але вікторіанський Інтернет ” також був найважливішим засобом передачі новин, надсилання приватних повідомлень та торгівлі. Телеграфні оператори в Сполучених Штатах раніше спостерігали місцеві перебої через грози та північне сяйво, але вони ніколи не відчували глобальних порушень, таких як удар один-два, який вони отримали в дні спаду літа 1859 року.

Багато телеграфних ліній по всій Північній Америці були виведені з ладу в ніч на 28 серпня, коли сталася перша з двох послідовних сонячних бур. Е. У. Кулган, телеграфний менеджер у Піттсбурзі, повідомив, що струми, що протікають через дроти, були настільки потужними, що контакти платини були під загрозою розплавлення, а з ланцюгів випливали "потоки вогню". У Вашингтоні, округ Колумбія, телеграфний оператор Фредерік В. Ройс був серйозно вражений, коли його чоло зачепило заземлений дріт. За словами свідка, вогнева дуга перестрибнула з голови Ройса до телеграфічного обладнання. Деякі телеграфні станції, які використовували хімічні речовини для маркування аркушів, повідомляли, що потужні сплески спричинили горіння телеграфного паперу.

Вранці 2 вересня магнітний хаос, спричинений другою грозою, створив ще більший хаос для телеграфістів. Коли працівники American Telegraph Company прибули до свого офісу в Бостоні о 8 ранку, вони виявили, що неможливо передавати або отримувати відправки. Однак атмосфера була настільки зарядженою, що оператори зробили неймовірне відкриття: вони могли відключити батареї від мережі та все одно передавати повідомлення в Портленд, штат Мен, з інтервалом 30-90 секунд, використовуючи лише полярний потік. Повідомлення все ще не вдалося надіслати так легко, як за звичайних умов, але це було корисним рішенням. До 10 години ранку магнітні хвилі настільки зменшилися, що станції знову підключили свої батареї, але до кінця ранку передачі все ще були порушені.

Небо у вогні
Коли телеграфи знову повернулися, багато з них були наповнені яскравими розповідями про небесне світлове шоу, яке було свідком напередодні ввечері. Газети від Франції до Австралії містили яскраві описи блискучих полярних сяйв, які перетворили ніч на день. Один розповідь очевидця від жінки на острові Салліван у Південній Кароліні пролягав у Чарльстонському Меркурії: “ Східне небо виглядало криваво -червоного кольору. Здавалося, найяскравіше саме на сході, ніби ось -ось зійде повний місяць, а точніше сонце. Він поширювався майже до зеніту. Весь острів був освітлений. Море відображало це явище, і ніхто не міг дивитися на нього, не думаючи над уривком з Біблії, де сказано: "Море перетворилося на кров." Снаряди на пляжі, відбиваючи світло, нагадували вогняне вугілля. ”

Небо було настільки багряним, що багато хто бачив це, вважали, що горять сусідні місцевості. Американців на півдні особливо здивувало північне сяйво, яке мігрувало так близько до екватора, що їх можна було побачити на Кубі та Ямайці. В іншому, однак, виявилася справжня плутанина. В Аббевілі, Південна Кароліна, масони прокинулися і почали класти цеглу на своєму місці роботи, поки вони не зрозуміли години і не повернулися спати. У Білтоні, штат Вірджинія, жайворонків вибухнули зі сну о 1 годині ночі і вони почали бовтати. (На жаль для них, провідник на Оранжевій та Олександрійській залізницях також прокинувся і застрелив трьох із них.) У містах по всій Америці люди стояли на вулицях і дивилися на небесну піротехніку. У Бостоні деякі навіть встигли почитати, скориставшись небесним вогнем, щоб ознайомитися з місцевими газетами.

Зразки крижаного ядра визначили, що подія в Керрінгтоні була вдвічі більшою за будь -яку іншу сонячну бурю за останні 500 років. Яким би був вплив подібної бурі сьогодні? Згідно зі звітом Національної академії наук від 2008 року, це може спричинити ȁширокі соціальні та економічні збої ” через його вплив на електромережі, супутниковий зв'язок та системи GPS. Потенційний цінник? Від 1 до 2 трильйонів доларів.


Стародавнє місто Чичен -Іца

Джошуа Лео та Ліз Вайд відвідують історію Чичен -Іци. Це було місто майя, розташоване на півдні Мексики. Чому люди покинули це місто, колись повне життя?

Голос 1

Ласкаво просимо в Spotlight. Я Джошуа Лео.

Голос 2

А я Ліз Уейд. Прожектор використовує спеціальний англійський метод мовлення. Людям легше зрозуміти, де б у світі вони не жили.

Голос 1

Щороку протягом двох днів більшість місць на Землі відчувають 12 годин світла та 12 годин темряви. Ці два дні - весняне та осіннє рівнодення.

Голос 2

У ці два дні в старовинному місті Чичен -Іца відбувається щось особливе. Сонце світить на одному з великих і старовинних кам'яних споруд, побудованих тут. На цій конкретній конструкції здається, ніби змія зі світла повільно рухається по стіні.

Голос 1

Цей особливий ефект залежить від точного вимірювання положення Сонця. Експерти вважають, що давні люди, яких називали майя, побудували цю споруду і місто багато років тому. Експерти стверджують, що знання майя про положення Сонця є незвичайним.

Голос 2

Сьогодні в центрі уваги - стародавнє місто Чичен -Іца. Це місто на півдні Мексики. Тисячі років тому Чичен -Іца був повний людей. Це було одне з наймогутніших міст однієї з наймогутніших стародавніх культур та#8211 майя. Але сьогодні там ніхто не живе. Це лише група старих будівель. Однак люди з усього світу все ще приїжджають на це побачити. Люди приходять, щоб дізнатися про її давню культуру, культуру народів майя.

Руїни Чичен -Іци Зображення Вінсента Годфроя з Pixabay

Голос 1

Культура майя почалася майже 3000 років тому. Вона виросла в частині Центральної Америки. Сьогодні ми знаємо цю область як країни Гондурас, Мексика, Гватемала та Беліз.

Голос 2

Майя були досвідченими в багатьох областях. Експерти вважають, що майя були чудовими фермерами. Вони також вважають, що майя створили складну письмову мову. Можливо, це була перша письмова мова з Америки. Майя також дуже добре володіли математикою. Їх система числення включала число «нуль». Фахівці з математики кажуть, що використання нуля було дивовижною справою. Інші стародавні культури того часу не використовували це число.

Голос 1

Однак люди, можливо, найкраще знають майя за своїм календарем. Календар поділяє час на різні тривалості, такі як місяці, дні та хвилини. Скласти дуже точний календар надзвичайно складно. Але майя використовували свої знання з математики та свій інтерес до зірок для створення календаря. Вони уважно спостерігали за рухами Сонця, Місяця та планет. Ці знання допомогли їм створити свій календар.

Голос 2

Інші культури також вплинули і допомогли побудувати частини Чичен -Іци. Через кілька сотень років майя покинули своє місто. Вони повернулися пізніше. Але потім приблизно 1000 років тому група майстрів назвали толтеки. Вони не підкорили майя. Натомість дві культури жили разом. Вони навіть почали поєднувати частини своїх релігійних церемоній. Толтеки правили містом близько 300 років. Але вони покинули місто. Ніхто не знає чому.

Голос 1

Трохи пізніше в місто вторглася Іца. Іца були загарбниками з різних районів. Іца побудувала нові частини міста. І дали місту назву. Назва "Чичен -Іца" означає "гирло криниці Іци". Однак Іца недовго управляла містом. Вони покинули Чичен -Іцу приблизно через 25 років. Знову ж таки, ніхто не знає, чому Іца пішла.

Голос 2

Експертам відомо, що толтеки та Іца побудували деякі будівлі в місті Чичен -Іца. Вони використовували багато зображень свого бога у своїх будівельних конструкціях. Толтеки та Іца поклонялися одному і тому ж богу. Їх бог був схожий на змію, але з пір’ям, як на птаха. На початку цієї програми ми розповідали вам про змію світла, яка піднімається на стіну старовинної будівлі. Змія світла - це образ цього бога.

Різьба в Чичен -Іці Зображення DEZALB з Pixabay

Голос 1

Цікавою спорудою в Чичен -Іці є піраміда Кукулькана. Піраміда має чотири сторони. Усі ці сторони об’єднуються в одній точці зверху. Кожна сторона піраміди Кукулькана має 91 сходинку. На вершині піраміди є ще один крок. Всього на піраміді 365 кроків. Це те саме, що кількість днів у році. Деякі експерти вважають, що майя могли використати цю будівлю, щоб допомогти їм знати, коли садити сільськогосподарські культури. Щодня сонце падає на різну сходинку піраміди. Це може бути способом слідувати за роком.

Голос 2

Люди Чичен -Іци спеціально спроектували одну будівлю для спостереження та вивчення руху зірок та планет. Ця будівля є обсерваторією. Експерти кажуть, що обсерваторія - одна з найскладніших споруд, яку побудували майя. Низка сходинок піднімалася вгору, навколо і навколо вежі обсерваторії. Сходи зробили вежу обсерваторії схожою на велику раковину – як раковину равлика. Зверху вежа обсерваторії була куполом, тобто мала форму півкола. А у вежі були вікна. Кожне вікно мало своє призначення. Експерти вважають, що людина, яка дивиться через одне з цих вікон, може побачити окремих зірок на певні дати. Майя могли вважати, що вивчення зірок може передбачити їм майбутнє.

Але Чичен -Іца була не тільки старовинними будівлями та вивчаючими зірками. Громадяни Чичен -Іца також мали свої дуже популярні ігри з м’ячем! Чичен -Іца мав найбільшу ігрову зону або суд у Центральній Америці. Майя, ймовірно, грали в гру, яка трохи нагадувала футбол. Зображення минулих ігор покривають стіни кортового майданчика. Але ці фотографії також показують деякі насильницькі події в цих іграх. На одному знімку навіть зображено, як чиновник відрізає чоловікові голову в центрі ігрового майданчика.

Голос 1

Близько 1300 року народ Іца покинув місто. Експерти не знають, чому вони пішли. Деякі люди майя ще жили там. У 1517 р. Іспанські загарбники намагалися вторгтися в район навколо Чичен -Іци. Майя деякий час чинили опір. Але вони не могли довго протистояти іспанцям. Іспанці остаточно розгромили майя. На жаль, пізніше іспанські загарбники знищили багато історичних документів. Отже, ми можемо ніколи не дізнатися повної історії Чичен -Іци.

Відвідувачі піраміди Кукулькана Зображення В.В.Віктора з Pixabay

Голос 2

Сьогодні люди з усього світу відвідують стародавні руїни Чичен -Іци. Міністр туризму в Мексиці каже, що щорічно Чичен -Іцу відвідує понад мільйон туристів. Великі натовпи збираються біля піраміди Кукульчана, щоб подивитися, як змія світла піднімається. Вони бачать ретельно спроектовані будівлі. Але сьогодні руїни не будуть знищені. Чичен -Іца є об’єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, важливою частиною світової історії.

Голос 1

Автором і продюсером цієї програми була Ліз Уейд. Голоси, які ви почули, були зі США. Ви можете знову послухати цю програму та прочитати її в Інтернеті за адресою www.radioenglish.net. Ця програма називається "Стародавнє місто Чичен -Іца".

Голос 2

Ви також можете залишити свої коментарі на нашому веб -сайті. І знайдіть нас у Facebook –, просто знайдіть spotlightradio. Сподіваємось, що Ви знову зможете приєднатися до нас у наступній програмі Spotlight. До побачення.

Питання:

Вас цікавить історія? Чи знаєте ви історію своєї країни та її населення?


Подивіться відео: Всесвітня історія. Цивілізаційна спадщина Стародавнього світу. Стародавні Греція та Рим. 7 клас